Page Text
________________
૪
પ્રથમ પ્રકાશ.
દુર્લભ થઈ પડે. આ હેતુથી અથવા માંદગી પ્રમુખના કારણે મૂત્ર વિષ્ટા અને વસ્ત્રપ્રક્ષાલનાદિ કારણથી વસ્તીના માલીકને પીડા ન થાય માટે બીજીવાર યા વારવાર તે વસ્તીના માલિકની રજા મેળવવી કે અમુક પ્રમાણ જેટલા અવગ્રહ વાપરીશું. ત્રીજી ભાવનામાં જરૂર જેટલી જગ્યાની યાચના કરવી અને તેટલીજ વાપરવી. એથી દેનારનું મન કલુષિત ન થાય અને પેાતાને અનુત્તના દોષ ન લાગે. ૩. એક ધર્મવાળા સાધુઓ પહેલાં રહ્યા હાય અને પાછળથી આવનાર સાધુ તેજ ધર્મના હોય તે પણ પહેલાં આવેલ સાધુની આજ્ઞા લઈ નેજ તે મુકામમાં ઉતરવુ જોઇએ. જો તેમ ન કરવામાં આવે તે તો સ્વધમી અદત્ત લાગે. ૪.
મેળવેલું અન્ન, પાણી, વસ્ત્ર પાત્રાદિ વિગેરે ગુરૂને યા આચાને બતાવીને પછી પેાતાના ઉપયાગમાં લેવુ'. આ બતાવવાનુ કારણ એ છે કે ગુરૂ આ વસ્તુ નિર્દોષ છે કે સદોષ છે અને ફાયદા જનક છે કે અપાય ( કષ્ટ ) આપનાર છે, વિગેરે જાણતા હોવાથી તેને લાયક હોય તેજ તેને આપી અપાયથી તેનું રક્ષણ કરે છે. પુ.
વિતરાગ માર્ગમાં પણ આહાર, પાણી, વસ, પાત્ર અને મુકામની તે જરૂર જણાય છે, તે સિવાયની બીજી વસ્તુ ઉપયાગી નથી. તે ગ્રહણ કરવામાં આવે તે તે વિતરાગ માથી ભ્રષ્ટ થવાય છે. ઉપર જણાવેલી ઉપયોગી વસ્તુ પણ ધણીની અને ગુરૂની આજ્ઞા સિવાય ઉપયાગમાં લેવાની નથી એજ જણાવી આપે છે કે આવા સૂક્ષ્મ પણ અદત્તનો ત્યાગ કરવાના ઉપદેશ આપનાર મહાત્માઓના કેાઇ ગુઢ આશય તેમાં રહેલા છે, અને તેથી એમ સમજાય છે કે સદાચરણાથી, ભરપુર નીતિથી અને આત્મજ્ઞાનની જાગૃતિથી યાગીએએ શાંત ભાવમાં પેાતાનું જીવન નિ મન કરવુ જોઇએ. હવે જો તેવા યાગીએ આવા સ્વલ્પ કારણેામાં લેાકનીતિથી વિમુખ થઈ અદત્ત ગ્રહણ કરી કલેશના પ્રપંચમાં અને લેાકેાની અવગણનામાં આવી પડે તે તેઓ પેાતાનું જીવન ઉચ્ચ કરી લેાકાને ઉચ્ચ માર્ગ બતાવવામાં કેવી રીતે ફાવી શકે કે ઉપયોગી થઈ શકે ? માટે તદ્દન નિર્દોષ અને શાંત રીતે જીવન પ્રવાહિત કરવાને ઈચ્છતા યાગીઓએ કોઇ પણ પ્રકારનું
| SR No. | 006022 |
| Book Title | Yogshastra |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Kesharsuri |
| Publisher | Balchand Sakarchand Shah |
| Publication Year | 1959 |
| Total Pages | 416 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |