________________
(૧૬૪]
અન્યત્રીશી—ભાષાન્તર
છે કે—તુલ્યગુણસ્નિગ્ધના ( તુલ્યગુણસ્નિગ્ધ કે તુલગુણરૂક્ષસાથે પણ ) સમ્બન્ધ ન થાય, તેમજ તુલ્યગુણરૂક્ષને ( પણ તુલ્યગુણરૂક્ષ વાં તુલ્યગુણસ્નિગ્ધ સાથે ) સમ્બન્ધ ન થાય પરન્તુ સ્નિગ્ધ તેમજ રૂક્ષ ( ચારે ભાંગાવાળા ) પુદ્ગલાને વિમાત્રાપણુંજ સમ્બન્ધ થાય તે વિમાત્રા એટલે વિષમમાત્રા આ પ્રમાણે—ઞા ૧ ૫
સ્નિગ્ધના સમ્બન્ધ એ ગુણ અધિક (એ અંશ અધિક ) સ્નિગ્ધ સાથે સમ્બન્ધ થાય, તેમજ રૂક્ષના સમ્બન્ધ એ ગુણઅધિક રૂક્ષ સાથે થાય છે, તેમજ સ્નિગ્ધના રૂક્ષ સાથે જે સમ્બન્ધ થાય છે તે પણ એ ગુણ અધિક રૂક્ષ સાથે થાય છે. ( ઉપલક્ષણથી રક્ષને સ્નિગ્ધ સાથે જે સમ્બન્ધ થય તે પણ એ ગુણ અધિક રૂક્ષ સાથે થાય છે. ) એ પ્રમાણે સમબન્ધ ( એટલે સ્મિતા સ્નિ॰ સાથે અને ક્ષના રૂક્ષ સાથે સમ્બન્ધ ) તથા વિષમઅન્ય (સ્નિ૰તારૂ॰ સાથે અને રૂના સ્નિ॰ સાથે સમ્બન્ધ ) એ બન્ને જધન્યગુણવતે ( ચારે ભાંગામાં ૧ ગુણવ ને શેષ એ ઇત્યાદિષ્ણુના એ ગુણ અધિક સાથે સમ્બન્ધ ) થાય છે. ॥ ૨ ॥
એ એ અમાં મુખ્ય તફાવત એ છે કે હૈલીગાથામાં સમ શબ્દા અ અંશમાં અને જાતિમાં અન્તમાં તુલ્યતાવાચક હતેા તે દિગમ્બર સમ્પ્રદાયે કેવળ અંશની તુલ્યતામાં સ્વીકાર્યાં, અને ખીજીગાથામાં સમા અને વિસમો એ એ ૫૬ ગુણપરત્વે હતાં તે કેવળ જાતિપરત્વે સ્વીકાર્યા છે. ( જુએ તત્વા રાજવાર્તિકમાં ૫ મા અઘ્યાયના ૩૬ મા સૂત્રની વૃત્તિ. ) કેટલેા સ્નેહ અને કેટલી રૂક્ષતા હાય તા પુદ્ગલાના પરસ્પર સમ્બન્ધ થાય? તેનું કાક
૧ ગુણસ્નિગ્ધને ૧-૨ ગુણસ્નિગ્ધ સાથે નહિ
૨
૩
૪
૫
""
27
29
""
૧-૨-૩
૨-૩-૪
૩-૪-૫
૪-૫-૬
..
27
""
૩ ગુણુસ્તિ૰ થી પ્રારંભી
તે ( યાયવ્ અનન્તગુણ સ્નિ॰ સાથે ) છે.
૪ થી પ્રારભાને.
""
શેષ સાથે છે (૧-૫-૬ ઈત્યાદિ સાથે છે.) શેષ સાથે છે (૧-૨-૬૭ ઈત્યાદિ સાથે છે).
શેષ સાથે છે (૧-૨-૩૭–૮ ઈત્યાદિ સાથે છે.
