Page Text
________________
(૧૦૬]
બન્ધ છત્રીશી–ભાષાન્તર. છોડી પરભવમાં જઈ બીજુ શરીર ગ્રહણ કરે ત્યારે પ્રથમ સમયે ઉત્પત્તિસ્થાનમાં રહેલા પુદગલોને ગ્રહણ જ કરે છે, તે સર્વરબ્ધ કહેવાય, અને શેષ બીજા ત્રીજા વિગેરે સમયમાં ગ્રહણ અને ત્યાગ અને કરે છે, માટે તે સાવધ કહેવાય, તથા શ્રી સિદ્ધપરમાત્મા વિગેરેને દારિક શરીરને અબંધ હોય છે તે અન્ય કહેવાય. તેમજ વક્રગતિએ પરભવમાં જતા જીવોને કેઈપણ શરીરને બંધ હોતો નથી, માટે વક્રગતિવાળાઓને પણ દારિક શરીરનો અવંધ હોય છે. મૂળગાથામાં સિદ્ધાળ પદમાં સરળ એટલે આદિક-વિગેરે શબ્દથી વૈશિરીરના બન્ધક અને આહારક શરીરના બન્ધક છે પણ દારિક શરીર બાંધતા નથી, માટે તેઓ પણ દારિક શરીરના અવંજ કહેવાય. વળી અહિં શ્રી સિદ્ધ પરમાત્મા કિયશરીરના બન્ધક અને આહારકશરીરના બન્ધક એ ત્રણે જેકે ઔદારિક શરીરના અબન્ધક છે, પરંતુ એ જીવોની સંખ્યા
અ૫હેવાથી આ અલ્પબદુત્વમાં એવો અવિવક્ષિત છે,(એટલે એ જીવોની અપેક્ષાએ દારિકના અબંધક વિશેષાધિક નથી
૧–૨ અહિં શ્રસિદ્ધપરમાત્માને તથા વક્રગતિવાળા જીવોને ઔદારિકાદિ ત્રણ શરીરને બંધ નથી હોત તેથી ત્રણ શરીરના અબન્ધક છે, પરંતુ ચાલુ પ્રારંભ ઔદારિકબશ્વકના અલ્પબદુત્વને હોવાથી દારિકન અબધુ કહ્યો છે.
૩-૪ સિદ્ધપરમાત્માઓ ઔદારિકના બન્ધથી અનન્તમાભાગ જેટલાજ છે, માટે અતિઅલ્પ છે, વૈક્રિયશરીરના દેવ અને નારકે તે અસંખ્યાતજ હોવાથી સિદ્ધથી પણ અનન્તમાભાગ જેટલા છે માટે અત્યંત અલ્પ છે, અને આહારકશરીરના બન્ધક તે ઉત્કૃષ્ટથી પણ સહસ્ત્રપૃથકત્વ (વધારેમાં વધારે ૯૦૦૦ ) હોય છે. માટે અત્યંત અલ્પ છે. અને એ ત્રણે ઔદારિકના અબલ્પકજ છે, પરંતુ એ ત્રણ અબધૂકેમાને કઈ પણ દારિકના બન્ધકથી વિશેષાધિક નથી (પ્રત્યુત અનન્તમાભાગે છે), તેમજ એ ત્રણેને એકત્ર કરતાં પણ ઔદારિકના બન્ધાથી અનન્તમા ભાગ જેટલાજ રહે છે, પરંતુ વિશેષાધિક થઈ શકતા નથી માટે એ ત્રણે અબન્ધકે આશ્રયિ ઔદારિકના બન્ધકોથી ઔદારિકના અબક વિશેષાધિક છે” એમ કહી શકાય નહિં જેથી એ અલ્પબહુતમાટે તે ત્રણે અબન્ધકોની વિવેક્ષા નથી-ઇતિ તાત્પર્યા.
| SR No. | 006019 |
| Book Title | Shattrinshika Chatushka Prakaranam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dharmvijay |
| Publisher | Lalchand Nandlal Vakil |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 304 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |