________________
૧૭૮
પ્રત્યાખ્યાન ભાષ્ય,
તિવિહાર છે, , આગળની ૮ મી ગાથામાં કહેશે ઉપવાસમાં * * * તે પ્રમાણે, ચવિહારી , ઉપવાસમાં ૨ 55 = ઉપવાસનું અને દેશાવકાશિકન.
વિતર-પૂર્વગાથામાં એકાશનાદિ (આહારવાળા) પ્રત્યાખ્યામાં પાંચ પાંચ ઉચ્ચારસ્થાને–આલાવા દર્શાવીને હવે (આહાર હિતના તિવિહાર) ઉપવાસના પ્રત્યાખ્યાનમાં ક્યાં પાંચ ઉચ્ચારસ્થાને છે? તે આ ગાથામાં દર્શાવાય છે. पढममि चउत्थाई, तेरस बीयंमि तइय पाणस्स । देसवगासं तुरिए, चरिमे जहसंभवं नेयं ॥८॥
શબ્દાર્થ – સુપિ = ચોથા સ્થાનમાં | ગમવં = યથાસંભવ, જેમ એ = છેલા (પાંચમા ) | ઘટે તેમ સ્થાનમાં
R = જાણવું જાથે –ઉપવાસના પહેલા ઉચ્ચારસ્થાનમાં ચતુર્થભતથી માંડીને ચેત્રીસભક્ત સુધીનું પચ્ચખાણ, બીજા સ્થાનમાં (નમક્કારસહિયં આદિ) ૧૩ પચ્ચખાણ, ત્રીજા ઉચારમાં પાણસનું, ચોથા ઉચ્ચારમાં દેસાવગાસિકનું અને પાંચમા ઉચ્ચાર સ્થાનમાં સાંજે યથાસંભવ પાણહારનું એટલે ચઉવિહારનું પચ્ચખાણ હોય છે. ૮
માવા-ચઉવિહાર ઉપવાસ હોય ત્યારે તેનું પચ્ચખાણ ઉપવાસને ઉરચાર અને દેશાવકાશિશ્ન ઉચ્ચાર એ બે જ ઉચ્ચારસ્થાનવાળું હોય છે, પરંતુ તિવિહાર ઉપવાસ કરે હોય ત્યારે તેનું પચ્ચખાણ પાંચ ઉચ્ચારસ્થાનવાળું હોય છે તે આ પ્રમાણે–
તિવિહાર ઉપવાસના પચ્ચખાણમાં પહેલે એક આલા ૩૦મત્ત અથવા મરદં એટલે ૧ ઉપવા
૧-૨ બે એકાશન યુકત ૧ ઉપવાસ કરનારને સૂકા રણમાં અમા નો ઉચ્ચાર અને બે એકાશન રહિત એક ઉપવાસમાં (ગઇ રાત્રે ચઉવિહાર કર્યો હોય અગર ન કર્યો હોય તેપણુ) જૂને રાહુ અમને
