________________
૧૫૦
શ્રી ગુરૂવંદન ભાષ્ય, - ~
ma n nannnnnnnnnnnnnnn ૧ પુનમન આશાતના-ગુરૂની (પુત્ર) આગળ આગળ કારણ વિના (નમક) ચાલે તે, ( માર્ગ દેખાડો ઈત્યાદિ કારણથી આગળ ચાલવામાં આશાતના ન ગણવી).
૨ ક્ષમન આશાતના-ગુરૂની (ક્ષ ) પડખે પડખે ( બરાબરીમાં દેખાય એવી રીતે) નજીકમાં ચાલવું તે (નજીકમાં ચાલવાથી શ્વાસ ખાંસી છીંક ઈત્યાદિ થતાં ગુરૂને શ્લેષ્મ વિગેરે ઉડે છે માટે તેવી આશાતના ન થાય તેટલે દૂર ચાલવું)
રૂ xgs (ગામ) અમર–ગુરૂની કૃપાછળ નજીકમાં ચાલે તે આશાતના
ક પુર–ગુરૂની પુર:=આગળ (ચ=) ઉભા રહેવું તે આશાતના
૯ ક્ષચ–ગુરૂની પડખે નજીકમાં ઉભા રહેવું તે આશાતને.
૬ 9 (નાન્ન) જી–ગુરૂની પાછળ પરન્તુ નજીકમાં ઉભા રહેવું તે આશાતના,
૭ પુનિશન-ગુરૂની આગળ નિવ-બેસવું તે આશાતના,
૮ પક્ષ નિષદ્ર–ગુરૂની પડખે નજીકમાં બેસવું તે આશાતના
- ૧ એ “ નજીક ” અર્થ પક્ષની ૩ આશાતનાઓમાં ન જોડીએ તે પણ ચાલે, પરંતુ પૃષ્ઠ સંબંધિ આશાતનાએામાં અવશ્ય જોડે. - ૪ ગાથામાં તો પૃષ્ઠ શબ્દ છેજ નહિ, પરંતુ આસન્ન શબ્દ છે, તે અહિં આસનૂ ગમનને બદલે પૃષ્ઠગમન આશાતના કેમ કહી ? એ શંકાના સમાધાનમાં જાણવું કે ગુરૂની પૃષ્ઠ પાછળ તો શિષ્યને ચાલવા વિગેરેનો અધિકાર છેજ પરતુ આસન=નજીકમાં ચાલવાનો અધિકાર નથી માટે ગાથાંમાં પૃષ્ઠ શબ્દને બદલે આ શબ્દ કહ્યો છે તે જ વિશેષ ઠીક છે, અને તે પૃષ્ઠ સાથે જોડવા માટે છે, જેથી પાછળ ચાલે તે આશાતના નહિં પરંતુ પાછળ નજીકમાં ચાલે તેજ આશાતના એ ભાવ સ્પષ્ટ થાય છે. અને ગ્રંથોમાં પૃષ્ઠગમન આશાતના લખેલી હોવાથી અહિં પણ પૃષ્ઠગમન આશાતના લખી છે.
