________________
દીપકની બળવાની દરેક ક્રિયા જેમ પ્રકાશમય હોય છે, તેમ શુદ્ધાત્માની દરેક ક્રિયા જ્ઞાનમય હોય છે. દીપક નાનો હોય કે મોટો હોય, તેની ઊંચે નીચે આડી અવળી કોઈ પણ થતી ક્રિયા જેમ પ્રકાશમય છે, તેમ આત્માની કોઈ પણ પ્રકારની ક્રિયા જ્ઞાનમય છે. શુદ્ધ આત્મા, પરપદાર્થમાં પ્રવૃત્તિ કરતો નથી. સ્વભાવમાં જ એની બધી પ્રવૃત્તિ થતી હોય છે. તેથી તે બધી જ પ્રવૃત્તિ જ્ઞાનમય છે. પર પ્રવૃત્તિ જડને લઈને છે, જે અજ્ઞાનમૂલક છે. સ્વ અને પરમાં ઐક્ય-અભેદની કલ્પના અજ્ઞાનજન્ય છે. મન, વચન અને કાયા સ્વરૂપ યોગો કર્મજન્ય પર છે. તેના નિરોધ માટેની કોઈ પણ પ્રવૃત્તિ જ્ઞાનમય છે અને તે જ વાસ્તવિક રીતે મૌન છે. માત્ર વચનનો નિરોધ એ મૌન નથી. અને યોગનિરોધ સ્વરૂપ પારમાર્થિક મૌનની પ્રાપ્તિ માટે મન-વચનકાયાના સામર્થ્યનો ઉપયોગ કરવામાં પ્રયત્નશીલ બની રહીએ એ જ એક શુભાભિલાષા.
| તિ શ્રીજ્ઞાનિસરVર ત્રયોદશં મૌનાષ્ટમ્ |
