Page Text
________________
• पशखस्य मायाવિનાને હોવાથી અને ભવિષ્યમાં નુકશાન ગર્ભિત હોવાથી અશુભ જ છે.” ઉપદેશપદમાં
“ગલ એટલે કે માછલાં પકડવાના કાંટા ઉપર લાગેલું માંસ ખાવાને લલચાયેલે મસ્ય, સંસાર મેચક પાખંડી અને રમિશ્રિત ભેજન ખાનાર રોગી પુરુષ–આ ત્રણેયને પિતપોતાનો પ્રયન પિતાને દેખાવમાં શુભ સ્વહિતકારક લાગતો હોવા છતાં પણ મોહઅજ્ઞાન ગર્ભિત હોવાથી પરિણામે અશુભ સ્વ-અહિતકર્તા છે. તેવી જ રીતે આ પણ સ્વચ્છેદ સાધુને પરિણામ અશુભ સમજો.” પાન
શકો તમારા પ્રતિપાદનને સાર એ થયો કે “વિશિષ્ટ કૃતજ્ઞાન કે શાસ્ત્રાભ્યાસ દ્વારા આત્માને ભાવિત કરવાથી જ પરિણામની શુદ્ધિ થાય છે. તે પછી જેઓ ડું પણ ભણેલા ન હતા તેવા માષતુષ વગેરે મુનિઓને શુદ્ધ પરિણામ ન હોવાની આપત્તિ આવશે. છઠ્ઠા શ્લેકમાં શુદ્ધ પરિણામના હેતુઓ દર્શાવવા દ્વારા ઉપરોક્ત શંકાને ગ્રંથકાર ઉત્તર આપે છે
'सुद्धो ‘सुओवओगा मग्गणुसारित्तओ अ केसि चि ।
जायइ गलिए नियमा मिच्छत्तकए विवज्जासे ॥६॥ પ્લેકાર્થ –“મિથ્યાત્વ જનિત ભ્રમણાઓ જ્યારે અવશ્ય ટળી જાય છે ત્યારે જ શુદ્ધ પરિણામ ઉત્પન્ન થાય છે. તે ક્યાં તે શ્રુતજ્ઞાનના ઉપયોગથી અથવા કેટલાકને માર્ગાનુસારિતાએ थाय छ." "
शुद्धः परिणामः श्रुतोपयोगात्-प्रवचनज्ञानाद्बहूनाम् , केषाश्चिच्च माषतुषप्रभृतीनाम् मार्गानुसारित्वतः, मार्गश्चेतसोऽवक्रगमनं भुजङ्गममलिकायानतुल्यो विशिष्टगुणस्थानावाप्तिप्रगुणः स्वरसवाही जीवपरिणतिविशेषस्तदनुसरणशीलत्वात् ‘जायते उत्पद्यते, बहुविशेषाक्धारणक्षमश्रुतज्ञानादिव मार्गानुसारित्वाहितशुभौघसंज्ञानादपि रौद्रसंसारदुःखनिस्तारकगुरुकुलवासबहुमानाद्भगवद्बहुमानाद् भगवद्भक्तिवासनोपपत्तेः, दृश्यन्ते हि बहिर्बहुश्रुतमपठन्तोऽप्यतितीक्ष्णसूक्ष्मप्रज्ञतया बहुपाठकस्थूलप्रज्ञपुरुषानुपलब्धं तत्त्वमुपलभमानाः कतिपये ।
नन्वेवं गुरुविषययाथार्थ्यज्ञानावरणविगमात्तत्तत्त्वज्ञानोपपत्तावपि माषतुषादीनां शेषतत्त्वविषयविभ्रमसद्भावाद् कथमेकान्तशुद्धपरिणामोपपत्तिरित्यत आह-गलिते व्यपगते, नियमात निश्चयतः मिथ्यात्वकृते विपर्यासेऽसद्ग्रहे। तथा च मिथ्यात्वाभावान्न तेषां विपरीतवासनाहितः शेषतत्त्वविषयोऽपि विभ्रमः, तथा क्रियाव्यत्ययहेतुकषायविशेषाभावाच्च न तथाविधक्रियानुपपत्तिः, निबिडजडिमजनितानाभोगश्च नात्मगुणं दूषयितुमलं, संशयानध्यवसायापेक्षया विपर्यासदोषस्यैव बलीयस्त्वात् । तदाहुः
"न मिथ्यात्वसमः -शन मिथ्यात्वसमं विषम् ।
न मिथ्यात्वसमो रोगो न मिथ्यात्वसमं तमः ॥" इति न किञ्चिदुष्टम् ॥ ६ ॥
ननु मार्गानुसारित्वं स्वाभिप्रेतसामाचारीनिष्ठानामेव न त्वन्येषामित्याग्रहमात्रमित्यत आह
| SR No. | 006002 |
| Book Title | Updesh Rahasya |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashovijay Gani |
| Publisher | Andheri Jain Sangh |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 12 MB |