________________
[36]
વિષય
નિર્દોષ હિતકર પ્રવૃત્તિમાં સૂત્ર--અનુજ્ઞાનું સ્વરૂપ
ઉત્સ વગેરે છ પ્રકારનાં સૂત્રા જૈન શાસ્ત્રોનુ લાકાત્તર પ્રામાણ્ય ભગવદ્રચનમાં પૂર્ણતા
રાગદ્વેષગર્ભિત અનુષ્ઠાન નિર્દોષ ન હોય.
ઉપદેશ ૩૫:--ઉત્સ* -અપવાદની તુલ્યતા અને ઔચિત્ય
જયણાની અપેક્ષાએ ઊભયની તુલ્યતા ઊંચા--નીચાની જેમ ઉત્સ-અપવાદની સાપેક્ષપ્રતીતિ દોષબાળે અને ક ટાળે તે માક્ષને ઉપાય
કલ્પ્ય પણું અકલ્પ્ય અને
જૈન જૈનેતર વચનામાં સમાનતાની શંકા જૈનેતર વચનેામાં સ્થાન--ઔચિત્યના અભાવ--ઉત્તર ઉત્સર્ગ --અપવાદનાં સ્વસ્થાન-પરસ્થાન જૈનેતર ઉત્સ--અપવાદ અંગે શંકા
મતમાં જયણાને સ્થાન નથી. જૈનેતરેાની સ્વશાસ્ત્રશ્રધા અસદ્મરૂપ યજ્ઞાદિ કામ્યકર્મમાં ભાવશુદ્ધિને અસંભવ જે રીતે ઘણું કાર્ય સરે તે રીતે પ્રવર્ત્તવું ઉપદેશ ૩૬:-વિરુદ્ધ આચરણા તે આજ્ઞા નથી. અસ'વિજ્ઞાચરણા અસદાલંબન પ્રેરિત અવિરુદ્દાચરણાનું લક્ષણ
અશઠ આચરણા પ્રમાણ ગણાય સ્વપક્ષી મસ્તકમુંડાથી સતત ચેતતાં રહેવું
આજ્ઞાશુદ્ધ સાધુ શ્રાવકામાં બહુમાન દ્વેષથી માસ્થ્ય હાનિની શંકા નિર્ગુણ પ્રત્યે સમચિત્ત રહીએ—ઉત્તર ભાવ ઉપઘાત ન થાય એની તારી અસંવિન જન સહવાસમાં ભયસ્થાને પૂર્ણરાજ અને સુબુદ્ધિ મંત્રીનું દૃષ્ટાન્ત કુદૃષ્ટિન્યાયે અસ`વિજ્ઞોનું અનુવન દૃષ્ટાન્તના ઉપનય
ગુરુનિયોગથી આજ્ઞાયેાગ દ્વારા આત્મરક્ષા ઉપદેશ ૩૭ઃ--સદ્ગુરુને આળખવાના લક્ષણા હેતુવાદ અને આગમવાદની વિશેષતા નામધારી ગુરુએથી સાવધ રહેવાની જરૂર
પૃષ્ઠ
૨૪૯
૨૫૦
૫૧
પર
,,
૨૩૫
..
""
૨૫૬
? *****
૨૬૩
29
"3
૨૬૪
..
૨૬૫
""
૨૬૬
""
૨૬૭
૨૬૮
૨૬૯
૨૭૦
૨૭૧
""
૨૭૨
