Search, Seek, and Discover Jain Literature.

________________ વિષય કર્મ બંધમાં તફાવત પરિણામાદિ સાપેક્ષ આધાકર્મ ભાજીને પણ કર્મબંધમાં ભજના ભેદ-અભેદ, અવ્યક્ત–વ્યક્ત, આદિના એકાન્ત નથી ઉપદેશ ૨૬ઃ-સ્યાદ્વાદના અપાર મહીમા [34] સ્યાદ્વાધ પ્રવચનનું કારણુ અને કા સક્ષિપ્ત જૈન યતિ–આચાર સ્વપરસિદ્ધાન્ત મીમાંસા વિનાનું આચારપાલન મૂલ્યહીન સમ્યક્ત્વ અને ચારિત્રના વ્યાપ્ય—વ્યાપક ભાવ રયાદ્વાદ જાણ્યા વિના ઉપદેશ એક આત્મવિડંબના ગુરુકુળવાસ વિના આહારશુદ્ધિની કાળજી નકામી ઉપદેશ ૨૭: નિત્ય એકાશન તપ પ્રશસ્ત છે. અન્યકર્તવ્યા ત્યજીને ઉપવાસ ન કરવા. દશવૈકાલિકમાં નિત્ય એકાશનની પ્રશંસા પારણામાં નિત્યતપના ભંગની શકા–સમાધાન એકાસણું નૈમિત્તિક તપ હેાવાની શંકાનું સમાધાન ઉપદેશ ૨૮:–તીશ્રદ્દા માટે સ્વાધ્યાય વગેરેના આદર જ્ઞાનથી શ્રદ્દા વધે અને ક્રિયા સુધરે અશુભકર્મ બધવિચ્છેદ : પરમપદસ્વામિત્વ સક્રિયાથી અકરણ નિયમ સક્રિયાના અભ્યાસથી પાપપ્રવૃત્તિ નિરોધ જૈન-જૈનેતર વચનેાની સરખામણી સંવાદી જૈનેતર વચનેાનુ પ્રામાણ્ય ઉપદેશ ૨૯ઃ-છતી સામગ્રીએ પાપ નહીં કરવાના પ્રશસ્ત નિયમ દેશવિરતિગુણસ્થાને અકરણનિયમ પ્રારંભ અકરણનિયમની પુષ્ટિમાં કૃશરાગીનું દૃષ્ટાન્ત ચતુર્થ ગુણસ્થાનકે પ્રારંભ કેમ નહીં ? અનંતાનુબંધી કષાયના અનુયમાં પણ વિરતિ નહીં. ક્ષપકશ્રેણિમાં જડમૂળથી કર્મના ક્ષય વિતરાગીની પ્રવૃત્તિ અનિંદ્ય જ હોય વિતરાગીની સર્વ પ્રવૃત્તિ નિર્દોષ જ હાય. ઉપદેશ ૩૦:--કેવળ યાગજન્ય પ્રવૃત્તિ દોષિત નથી કલ્પભાષ્યને અનુસરીને વસ્ત્રચ્છેદમીમાંસા ૩૮–૨૨-૦૨૩ ગાથાઓનું વિવરણ ૩૮-૨૪-૨૫ ૩૯૨૬-૨૭ .. પૃષ્ઠ ૧૯૪ ૧૯૫ "" ૧૯૬ ૧૯૭ ૧૯૮ .. ૧૯૯ ૨૦૦ ૨૦૧ ૨૦૩ .. ૨૦૪ ૨૦૫ ૨૦૬ ૨૦૭ ૨૦૮ ૨૦૯ ૨૧૦ "3 ૨૧૧ ૨૧૨ ૨૧૩ 33 ૨૧૫ ૨૧૫ ૨૧૭ .. .. ૨૧૯

SR No.	006002
Book Title	Updesh Rahasya
Original Sutra Author	N/A
Author	Yashovijay Gani
Publisher	Andheri Jain Sangh
Publication Year	1983
Total Pages	382
Language	Gujarati
Classification	Book_Gujarati
File Size	12 MB

Page 37