________________
८६६
हीरसौभाग्यम्
[मर्ग १७ : श्लो० १८०-१८१
गणेन भरेण कृत्वा मुमूर्षुर्मर्तुमिच्छुरिव । दुःखं कुतः । व्यालानां दुष्टद्विजिहानामनुषङ्ग स्य सर्वदा सङ्गस्य वशत आयतत्वात् । पुनः कस्य । वनानामन्ते काननानां प्रान्ते मध्ये वा वसतेर्निवासात् च । अपि पुनः पुष्पश्रिया कुसुमलाम्या अथ च पुष्पनशदिक्षु विकसन्त्या व्यापारव्यवहारैः सर्वत्र जनस्थलदेशेषु विस्तृतया इन्दिरया समृद्ध्या । अपि पुनः फलानां सस्थानां पुत्रपौत्रादीनां भरैवारिकाप्राप्तयादववंशववृन्दैर्वन्ध्यभावान्मोघत्वात् । यद्यषि चन्द नविटपी विधिना फलपुष्पवर्जितो विहितः। निजवपुषेव परेषां तथापि संतापमपनयति ॥' इति सूक्तवचनात् । इत्यादिकारणात्संजातमुमूर्षा ।।
શ્લોકાઈ
અગ્નિસંસ્કારભૂમિમાં પંદર મણ ચંદન લાવવામાં આવ્યું તે જાણે સપના સંગને વશ બનેલા, વનવાસ અને પુષ્પોની શેભાના તથા ફૂલસમૂહના વધ્યત્વ પામેલા અને તેથી અત્યંત દુખી બનેલા ચંદન જાણે મરવા માટે આવ્યાં ન હોય . ૧૭૯ છે .
घृतमिव पितृनिधनभवोऽगुरुद्रवस्तत्र पश्च सेरमितः। मुहृदिव सस्नेहोऽगुरुरप्यानीतो मणत्रितयः ॥ १८० ॥
तत्र संस्कारोपस्करे संस्कारभूमौ वा अगुरुद्रवः 'चूओ' इति प्रसिद्धनामा एञ्चभिः सेरैमितः प्रमाणीकृतः पञ्चसेर आनीतः। किंभूतः। पितुर्गुरोनिधनात मरणात निदाघाइभव उ. त्पत्तिर्यस्य । किमिव । घृतमिव । यथा आज्य पितुर्दनो मथनान्नाशात् अथ षा प्रक्षणस्य विनाशात्तापनगालनात्संजातम्, तथा चूआकोऽपि तातस्य कृष्णागुगर्गालादुत्पत्तः । अपि पुनः सुहृदिव सखेव सह स्नेहेन प्रेम्णा चूआनामतेलद्रवेण च युक्तः कलितः । मणानां त्रितय त्रिकं यस्य तादृशोऽगुरुः काकतुण्डः समानीतः ॥
શ્લોકાર્થ અગ્નિ સંસ્કાર માટે પાંચ શેર ચૂઓ લાવવામાં આવ્યું. અને જેમ પિતાના પિતા દહીંના નાશથી ઘી ઉત્પન્ન થાય તેમ પિતા કૃષ્ણગુરુકૂપન એગ્રળવાથી “આ” તરીકે પ્રસિદ્ધ થએલા એવા નેહાળ મિત્ર ચૂઆને મળવા માટે આવ્યું ન હોય તેમ ત્રણ મણ मशु२५५ सापामा माल्या. ॥ १८० ॥ . .
श्यामत्वमात्मपितृघातजपातकं च
गौरीशविग्रहहुताशनसेबनाभिः।
