________________
मर्ग ८ श्लो० ४२-४४]
striभाग्यम्
५२७
शोऽस्यास्तीति करदाता चतुष्पदमात्रं तस्मान्मज्जयमवश्यमेषा कर्येवेति । उत्प्रेक्ष्यतेइति हेतोः करीन्द्रो गजराजः तावत्प्रथममेवास्यास्त्रिदश्या जघनेन कटया अग्रभागेन बभासे शुशुभे मन्ये इत्युत्प्रेक्षायाम् । उत्प्रेक्ष्यते--अथवा जघनस्थलशोभाविषये अहमेव मन्ये विचारयामि यत्स्वस्यात्मनो विलासवत्या पत्न्या सह रिरंसया रन्तुमिच्छया सुरतादिविविधक्रीडाविलासकरणार्थ सुमनःशरेण कुसुमबाणेन मनोभवेन कृतेन देवशक्त्या स्वयं विनिर्मितेन विनोदविधायिना क्रीडानिर्माणसमहोत्पादकेन जाम्बूनदस्य जात्यकाञ्चनस्य मन्दिरेण सदनेनेव ||
શ્લેાકા
રાજસાને જીતી લીધા છે તેા પરાધીન એવા મારી કર ચૂકવી દઉં જેથી મારે। પરાભવ ન કરે !' આ શરીરને ધારણ કરી પેાતાના કર ( ટેક્ષ ) ચૂકવ્યા
આ દેવીએ પાતાની ગતિથી સર્વે શુ વાત કરવી ? તેથી હું પ્રથમ જ દેવીને હેતુથી જાણે ગજરાજે દેવીના સાથળરૂપ
होय || २ ||
d
भस्मीकृतं धूर्जटिनाक्षिलक्ष्यी कृत्य प्रसूनध्वजजीवितेशम् ।
।
मा हन्तु मामेष इतीव रत्या, गुप्तं गृहं यज्जघनं व्यधायि ॥ ४३ ॥
रत्या स्मरपत्न्या यज्जघनं देव्याः कटेरग्रभागः 'पेडू' इति प्रसिद्ध गुप्त छन्न परलोचनागोचर गृह व्यधायि स्थान चक्रे । किं कृत्वा । धूर्जटिना शंभुना भस्मीकृत निजातिकोपप्रज्वलल्ललाटलोचनानलज्वालावलीभिज्वलित भस्मावशेषीकृत प्रसूनध्वजो मदनः । 'प्रद्युम्नः श्रीनन्दनश्च कन्दर्पः पुष्पकेतनः' इति हैम्याम् । 'केतुः पताका केतन' ध्वजः' इति ध्वजनामानि हैम्याम्, यथा पुष्पकेतनस्तथा प्रसूनध्वज इति, स एव जीवितेशः स्वप्राणनाथो भर्ता स्मरस्तमक्ष्णोः स्वनेत्रयोर्लक्ष्य दृश्यम् । स्वदृग्गोचरमित्यर्थः । कृत्वा व्यालोक्येत्यर्थः । तत्रोत्प्रेक्ष्यते - इति हेतोरिव । इति किम् । यदेष धूर्जटिः स्मरशत्रुत्वान्मां स्मरपत्नीं मा हन्तु मा व्यापादयतात् ॥ इति जघनम् ॥
શ્લેાકા
કામદેવની પત્ની રતિએ શાસનદેવીના જધન (પેઢા) રૂપ ગુપ્તગૃહને બનાવ્યુ` ન હોય ! શા માટે ? ઇશ્વરે ભસ્મીભૂત કરેલા પેાતાના સ્વામી કામદેવને જોઈને રીથી ઈશ્વર મારા સ્વામી કામદેવને ન હણેા,' આ હેતુથી જ જાણે રતિએ જધનરૂપ ગુપ્ત સ્થાન બનાવ્યુ ન હેાય ! જા
तीर्थाधिभर्तुर्मत देवताया- कास्ति लक्ष्म्याप्रतिमो नितम्बः । मोघीकृतेषू मखजिद द्विपन्त, जेतुं धृतं चक्रमिव स्मरेण ॥ ४४ ॥
तीर्थस्य चातुर्वर्ण्यस्य संघस्याधिभर्ता स्वामी नायकः जिनो महावीरस्तस्य यन्मत