________________
૨૫૬
ભગવાન બુદ્ધ
અતિમાની, કૃપણ હેઈ કઈને કશું આપતા નથી, તેમનું કામ આમગંધ છે; મોસભોજન નહિ.
૭. ક્રોધ, મદ, કઠોરતા, વિરોધ, માયા, ઈર્ષ્યા, વૃથા બડબડ, માનાતિમાન, અને દુર્જનની સંગતિ એ આમગધ છે; માંસભજન નહિ.
૮. પાપી, દેવું ડુબાડવાવાળા, ચાડી ખાવાવાળા, લાંચ લેનાર જુઠ્ઠા અધિકારીઓ, જે નરાધમ ઈહલોકમાં કમષ (પાપ) ઉત્પન્ન કરે છે, એ બધાનું કર્મ આમગંધ છે; માંસભોજન નહિ.
૯. જેમને પ્રાણીઓ માટે દયા નથી, જે બીજાઓને લૂંટીને દુ:ખ આપે છે, જેઓ દુષ્ટ, ભયાનક ગાળો આપવાવાળા અને અનાદર કરવાવાળા છે, તેમનું કર્મ આમગંધ કહેવાય; માંસાજન નહિ.
૧૦. જેઓ આવાં કર્મોમાં આસક્ત થયા છે, વિરોધ કરે છે, ઘાત કરે છે, અને હંમેશા એવા કર્મો કરે છે કે જેથી પરલોકમાં અંધકારમાં જઈને પગ ઊંચા અને માથું નીચું કરીને નરકમાં પડે છે. (તેમનું કર્મ ) આમગંધ છે; માંસભોજન નહિ.
૧૧. મત્સ્યમાં સને આહાર મૂકી દે, નાગા રહેવું, મુંડન . કરવું, જટા વધારવી, રાખ ચોપડવી, ખરબચડું હરણનું ચામડું પહેરવું, અગ્નિહોત્રની ઉપાસના કરવી, અથવા ઇલેકની બીજી વિવિધ તપશ્ચર્યાઓ કરવી, મંત્રાહુતિઓ આપવી, યજ્ઞ અને શીતોષ્ણ સેવન વડે તપ કરવું–આ ચીજે કુશંકાઓની પાર નહિ ગયેલા માણસને પાવન કરી શકતી નથી.
૧૨. ઇન્દ્રિયો પર સંયમ રાખી અને તેમને ઓળખીને વર્તવાવાળે, ધર્મસ્થિત, આર્જવ અને માર્દવમાં સંતોષ માનવાવાળો, સંગાતીત - અને જેનું દુ:ખ નાશ પામ્યું છે, એવો ધીર પુરુષ દષ્ટ અને શ્રુત પદાર્થોમાં બદ્ધ થતું નથી.
૧૩. આ અર્થ ભગવાને કરી ફરી પ્રકાશિત કર્યો. અને પેલા
