________________
માંસાહાર
૨૫૩
જિનત્વ ઉપર કડક ટીકા કરવા માંડ્યા. પરિણામે ગસાલે મહાવીર સ્વામીને શાપ આપ્યો, કે મારા તપોબલથી તે છ મહિનાને અંતે પિત્તજ્વરથી મરણ પામીશ. મહાવીર સ્વામીએ તેને સામો શાપ આપ્યો કે તું સાતમી રાતે પિત્તજવરથી પીડિત થઈને મરણ પામીશ. તે મુજબ ગોસાલ સાતમી રાતે મરણ પામ્યો. પણ તેના પ્રભાવથી મહાવીર સ્વામીને ભારે બળતરા શરૂ થઈ અને લોહીના ઝાડા શરૂ થયા.
તે વખતે મહાવીર સ્વામીએ સિહ નામના પિતાને શિષ્યને કહ્યું, “તું મેંદ્રિક ગામમાં રેવતી નામની બાઈ પાસે જજે. તેણે મારે માટે બે કબૂતર રાંધી રાખ્યાં છે. તેની મારે જરૂર નથી. તું તેને કહેજે કે, ગઈ કાલે બિલાડીએ મારેલી મરઘીનું માંસ તે તૈયાર કર્યું છે તે મને આપ.”
શ્રી ગોપાળદાસે મૂળ ભગવતી સૂત્રને ઉતારે પિતાના લેખમાં આપ્યો નથી, તે અહીં આપ યોગ્ય થશે–
"तं गच्छह णं तुम सीहा, मेंढियगाम नगरं रेवतीए गाहावतिणीप गिहे तत्थ णं रेवतीए गाहावतिणीए मर्म अट्ठाए दुवे कबोयसरीरा उवक्खडिया, तेहिं नो अहो । अस्थि से अन्न पारियासिए मज्जारकडए कुक्कुडमसए त आहराहि एएणं अहो।"
જેને અર્ધમાગધીનું થોડુંઘણું પણ જ્ઞાન છે તે આ ઉતારો તટસ્થતાથી વાંચશે તે તે કહેશે કે શ્રી ગોપાળદાસે કરેલો અર્થ બરાબર છે. પણ આજે શ્રી ગોપાળદાસની સામે અનેક જૈન પંડિતોએ કડક ટીકા ચલાવી છે!
બોદ્ધ અને જૈન શ્રમણના માંસાહારમાં ફરક માંસાહારની બાબતમાં જૈન અને બૌદ્ધોને વાદ કેવી
* એટલે ૧૯૩૮માં.