________________
વચનવિચાર
૧૧૯ ગુજ. ઘેડે. આમ ઉઘડે એવું સપ્રત્યય રૂ૫ ગુજરાતીમાં પ્રાતિપદિક રૂપ બને છે અને બહુવચનમાં તેના અન્ય “ઓને ‘આ’ થાય છે, જેમકે, એ. વ. ઘડે; બ. વ. ઘોડા. “એ” એ સામાન્ય રીતે બહુવચનને પ્રત્યય લેવાથી પુંના “આની અને નવું ના “આની ઉપરાંત પણ એ લગાડવામાં આવે છે.
એ. વ. બ. વ. એ. વ. બ. વ. ઘર ઘરે નદી નદીઓ માણસ માણસે ગુરુ ગુરુઓ કરે છોકરા- છોકરું છોકરાં– છોકરાઓ
છોકરાઓ નપુંસક નામમાં અન્ય “ઉને બહુવચનમાં “થાય છે, જેમકે, છોકરું
છોકર.૧૩
અપ૦
वणु
સંસ્કૃતમાં અકારાન્ત નામમાં નપુંસક પ્રથમ એવચનને પ્રત્યય લાગ્યું અને બહુવચનને માન છે. પ્રાકૃતમાં સમનું ય ને અપભ્રંશમાં ૪ કે હું થાય છે. પ્રાકૃત ને અપભ્રંશમાં માનિને – લેપાઈ – અનુનાસિકની અસરથી રૂ પર અનુસ્વાર થઈ “સારું થાય છે. “મારૂં મને ૬ લપાઈ અનુસ્વાર માં પર જઈ ગુજરાતીમાં “આ થયું છે.
ઝ, છ, જ, वनम्
वनानि वणं
वणाई
वणाई अप० यद्
–i (નવું) | ગાડું–(નવું)
ગું–તે (નવું) તારું–ત (નવું) મરાઠી અને સિંધીમાં અનેક રીતે બહુવચન થાય છે; બીજી આ દેશી ભાષાઓમાં એક જ રીતે થાય છે.
હિંદીમાં ઘણા શબ્દોમાં એકવચન ને બહુવચનનાં રૂપ સરખાં છે; વાવવા. બહુવચનને અર્થ “ગણ, જાતિ, લગ”, “સબ, “જન”, “માલા', વગેરે શબ્દથી દર્શાવાય છે, જેમકે પ્રાણ, મનુષ્યજ્ઞાતિ, ચોક, મૃvમા, ગુરુગન, વગેરે. અકારાન્ત પુંલિંગ નામમાં બહુધા બંને વચનનું સરખું રૂપ છે; વાવ એ. વ. ને બ. વ. અકારાન્ત સ્ત્રીલિંગમાં બહુધા છે પ્રત્યય છે; મેં–કૈસે; ગૂગરદૂ. આ વિભક્તિરહિત રૂપે છે. વિભક્તિવાળા શબ્દમાં બહુવચન થી થાય છે; મૈસો વો; મેસોડ્યો હતો. આકારાન્ત પુલિંગ નામનું બહુવચન “એથી અને