________________
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્ય
--
--
[७९६] मुपितत्वं यथा पान्थ-गतं पथ्युपचयते ।
तथा पुद्गलकर्मस्था विक्रियाऽऽत्मनि बालिशैः ॥११९॥
માર્ગે ચાલ્યા જતાં મુસાફરને ચોરે લુટે ત્યારે માર્ગે લૂટો એવું જેમ ઉપચારથી કહેવાય છે તેમ અજ્ઞાન છે કર્મ પુદ્ગલે વિકારવાળા હોવા છતાં તે વિકારવાળે આત્મા કહે છે. પણ તેથી હકીક્તને થડે જ ઈન્કાર થાય છે? | માગે લૂંટ નથી. ચોરોએ જ લુંટ છે.
આત્મા વિકારી નથી. કર્મ જ વિકારી છે. [૭૭] Ar: શોmsfપવો–શુદ્ધ: ઋટિયથા
रक्तो द्विष्टस्तथैवात्मा संसर्गात्पुण्यपापयोः ॥१२०॥
શ્વેતસ્ફટિક કાળા કે લાલ રંગના કાગળની ઉપાધિથી કાળો કે લાલ દેખાવા છતાં જેમ તે વર્ષોથી અશુદ્ધ બનેલે કહેવાતો નથી તેમ પુણ્ય પાપ કર્મની ઉપાધિ (સાહચર્ય)થી રાગી કે દ્વેષી દેખાતે આત્મા હકીકતમાં તે શુદ્ધ જ છે, રાગાદિરહિત જ છે. [७९८] सेयं नटकला तावद् , यावद्विविधकल्पना ।
यद्रूपं कल्पनातीतं तत्तु पश्यत्यकल्पकः ॥१२१॥
અજ્ઞાનને લીધે જ્યાં સુધી મનમાં જુદી જુદી નયકલ્પનાએ ઉડ્યા કરે છે ત્યાં સુધી આ બધી નટની માયા જે સંસાર છે.
આત્માનું કલ્પનાતીત જે નિરંજન નિરાકાર સ્વરૂપ
