________________
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
એક જ વિષયમાં અન્તમુહૂત્ત સુધી રહેતી (૭૭ લ= ૧ અન્તમુ`.) ચિત્તની સ્થિતિ તે ધ્યાન કહેવાય. એથી વધુ કાળ સુધી છદ્મસ્થ ધ્યાન રહી શકતું નથી.
અનેક વિષયમાં સ’ક્રમ પામતી એવી ચિત્તની દ્વીસ્થિતિના કાળવાળી જે અચ્છિન્ન ધ્યાનશ્રેણિ તે ધ્યાનસન્નતિ કહેવાય. ૨૦ ૪.
૩૪૦
[ ५८०] आर्त्त रौद्रं च धर्मं च शुक्लं चेति चतुर्विधम् । तत् स्याद् भेदाविह द्वौ द्वौ कारणं भवमोक्षयोः ॥ ३॥ ધ્યાનના ૪ પ્રકારઃ
(૧) આં (૨) રૌદ્ર (૩) ધર્મ (૪) શુકલ. આમાંનાં પહેલાં બે ધ્યાન ભવનું કારણ છે; બાકીનાં એ ધ્યાન મેાક્ષનુ કારણ છે. ૨૦૫
[૮] શબ્દાતીનામનિષ્ઠાનાં વિયોગાસપ્રયોગયો: । चिन्तनं वेदनायाश्च व्याकुलत्वमुपेयुषः ॥ ४॥ [ ५८२] इष्टानां प्रणिधानं च सम्प्रयोगावियोगयोः । निदानचिन्तनं पापमार्त्तमित्थं चतुर्विधम् ॥ ५ ॥ આત ધ્યાનના ૪ પ્રકાર:
(૧) અનિષ્ટ સંયોગ વિયોગચિન્તા ઃ-(i) અનિષ્ટ
૨૦૪ (૧) પાત ંજલ યોગદર્શીન સૂત્રઃ ૧-ર.
(૨) હારિ આવઃ–ધ્યાનાધિકાર ગાથા રની ટીકા૨૦૫ હારિ. આવઃ ધ્યાનાધિકાર. શ્લાક. ૫.
