________________
ગ સ્વરૂપ
૩૩૫ ન કરતાં પરમાત્માની જ ભક્તિ કરે છે. એટલે ત્યાં એણે જે લક્ષ્યને પકડ્યું છે એ એની ધન્યતાનું નિમિત્ત છે. નહિ કે એની ધનાર્થિતા. આથી જ શ્રીજયવીયરાયસૂત્રમાં પરમામેને અઠંગ સેવક આજીવિકાદિની પૂર્તિ માટે ઈષ્ટફલ ધનાદિને યાચે છે અને છતાં ત્યાં વિષાનુષ્ઠાનત્વની આપત્તિ સંભવતી નથી. જેને પરમાત્મા કરતાં ધન ઉપર વધુ રાગ છે એવી વ્યક્તિ ધન મેળવવા માટે જે પરમાત્મ ભક્તિ કરે છે તે તે વ્યક્તિ વિષાનુષ્ઠાન સ્વરૂપ કહી શકાય. [५७२] ज्ञानी तु शान्तविक्षेपो नित्यभक्तिविशिष्यते ।
अत्यासन्नो ह्यसौ भर्तुरन्तरात्मा सदाशय: ॥७८॥ ચેથા નંબરને ઉપાસક જ્ઞાની તે રાગાદિ વિક્ષેપની શાતિવાળે, સર્વજ્ઞ પરમાત્માની નિત્ય ગભક્તિ કરતે પૂર્વોક્ત ત્રણ પ્રકારના ઉપાસકથી જુદો જ તરી આવે છે.
એ અત્યન્ત વિશિષ્ટ કોટિને ઉપાસક છે. કેમકે દેહાદિને વિષે સાક્ષી તરીકે રહેલો એને અન્તરાત્મા સદાશયવાળો હોઈને બ્રહ્મસ્વરૂપની અત્યન્ત નજદીક આવી પહોંચ્યું હોય છે •• [५७३] कर्मयोगविशुद्धस्तज्ज्ञाने युञ्जीत मानसम् ।
વાચાધાનશ્ચ સરયામાં વિરતિ ૭૧
કર્મગથી વિશુદ્ધ થએલા મહાત્મા જ્ઞાનયેગમાં ચિત્તને જેડે છે અને જ્ઞાનેગી બને છે.
જે જ્ઞાની બને છે તે જ પરમશાન્તિ મેળવે છે. જે જ્ઞાની ૨૦૦. ભગવદ્ગીતા : –૧૭.
