________________
મિથ્યાત્વ-ત્યાગ
૨૮૫ અથવા તે તથાભવ્યત્વને તે તે જેને પરિપાક થાય ત્યારે તેનાથી કર્મલઘુતા થાય જ. અને તે કર્મલઘુતા થતાં સમ્યગ્દર્શનાદિ ગુણે પ્રગટ થયા વિના રહેતા જ નથી. પછી તે સમ્યગ્દર્શનાદિથી મેક્ષ થાય. હવે જ્યારે આ વસ્તુસ્થિતિ જ છે ત્યારે તમે મેક્ષભાવની પ્રાપ્તિમાં આવશ્યક સમ્યગ્દર્શન નાદિની અપેક્ષાને શી રીતે ટાળી શકે? [४७०] तथाभव्यतयाऽऽक्षेपाद् गुणा न च न हेतवः ।
અન્યોન્યસરિતાર્ સૂચરમાદ્રિવર ૮ળા
પ્રશ્ન-ભલે તથાભવ્યત્વના પરિપાક વિગેરે કારણેથી સમ્યગ્દર્શનાદિભાવે ખેંચાઈ આવતા હોય પણ મોક્ષ પ્રત્યે તે સમ્યગ્દર્શનાદિને કારણ માનવાની શી જરૂર છે? સમ્યગ્દર્શન નાદિભાવને જે ખેંચી લાવે છે તે તથાભવ્યત્વ પરિપાકાદિને જ મેક્ષના હેતુ માની લે ને? સમ્યગ્દર્શનાદિને મિક્ષ પ્રતિ હેતુ ન માને. . ઉ.-ને, તથાભવ્યપરિપાક, કર્મલઘુતા તથા સમ્યદર્શનાદિ એ બધાય પરસ્પર સહકારી કારણે બનીને જ મેક્ષ કાર્યને ઉત્પન્ન કરે છે. જેમ દર્ડ, ચક, ભ્રમી વિગેરે. બધા ભેગા મળીને ઘટકાર્યને ઉત્પન્ન કરે છે તેમ.
એટલે ઘટ પ્રતિ જેમ દણ્ડથી ઉત્પન્ન થતી ચકેશ્વમીની કારણુતાને ઈન્કાર કરી ન શકાય તેમ મેક્ષ પ્રતિ તથા ભવ્યત્વાદિથી ઉત્પન્ન થતાં સમ્યગ્દર્શનાદિની કારણતાને પણ ઈન્કાર કરી શકાય નહિ. ૭૧
૧૧. ટ્રસ્થાન ચેપાઈ –દંડદિક વિણ ઘટ નવિ હોઈ.
