________________
મિથ્યાત્વ-ત્યાગ
૨૭૩ કે કુકડી ઇંડાની સંતતિ અનાદિ છતાં અથવા તે સુવર્ણ અને તેને મેલને સબંધ અનાદિ છતાં વિભિન્ન ઉપાયથી નાશ પામી શકે છે તેમ પ્રસ્તુતમાં પણ જીવ કર્મને અનાદિ સંબંધ ઉપાયવિશેષથી નાશ પામી શકે છે.૧ ૬ ૧
[૪] મળે વ્યવસ્થ, સઘળ્યો નવમળો.
अनाद्यनन्तोऽभव्यानां,स्यादात्माऽऽकाशयोगवत्॥६८॥
અનાદિને નાશ થાય એવી અનાદિ સાન્ત ભંગવાળી પૂર્વોક્ત વ્યવસ્થા ભવ્યજીને માટે છે. જ્યારે અને તે અનાદિ જીવ કર્મ સંબંધને કદી નાશ થતું નથી. એટલે કે તે જીવ કર્મ સંબંધ આકાશ આત્માના અનાદિ અનંત સંબંધ જેવું જ છે. ૧૬૨
[४५२] द्रव्यभावे समानेऽपि जीवाजीवत्वमेदवत् ।
जीवभावे समानेऽपि भव्याभव्यत्वयोभिंदा ॥६९॥
પ્રશ્ન :-જીવત્વ તે બે ય જીવમાં સમાન હોવા છતાં એક જીવ ભવ્ય કહેવાય અને બીજો અભવ્ય કહેવાય એનું શું કારણ? ઉ.-જીવ અને અજીવ બે ય દ્રવ્ય છે. છતાં જેમ એક દ્રવ્ય જીવ કહેવાય છે બીજું અજીવ કહેવાય છે. તેમ અહીં પણ સમજી લેવું. ૧૬૩
૧૬૧. વિ. આવ. ભાષ્ય –ોક ૧૮૧૮. ૧૨. વિ. આવ. ભાષ્ય :-શ્લેક ૧૮૨૦–૧૮૨૧. - ૧૬૩. વિ. આવ. ભાખ.-શ્લેક ૧૮૬૩.
