________________
સમતા
૧૩૭
આ જ રીતે બાહ્ય પદાર્થમાં ઈચ્છાનિષ્ટની બ્રાન્તિને જ્યારે ક્ષય થઈ જાય છે ત્યાર પછી રાગ રેષના તફાને જાગતા નથી. ત્યાં અપ્રતિહત (અબાધિત) સમતાની અનુભૂતિ થાય છે.
[२४३] जगज्जीवेषु नो भाति, द्वैविध्य कर्मनिर्मितम् ।
यदा शुद्धनयस्थित्या, तदा साम्यमनाहतम् ॥८॥
સામાન્યતઃ જીવને સંસારના જીવમાં, કમે સર્જેલા ઉરચ-નીચપણનાં સારા-નરસાણાના એવા અનેક દૈવિધ્ય ભાસતા હોય છે પરંતુ જ્યારે શુદ્ધનિશ્ચય દષ્ટિથી દરેક જીવ તેને શુદ્ધાત્મસ્વરૂપ દેખાવા લાગે છે, ત્યારે એ વૈવિધ્યનું ભાન રહેતું નથી અને એ વખતે તે જીવને અબાધિત સમતાની પ્રાપ્તિ થાય છે.
[२४४] स्वगुणेभ्योऽपि कौटस्थ्यादेकत्वाध्यवसायतः ।
आत्मारामं मनो यस्य, तस्य साम्यमनुत्तरम् ॥९॥
એક આત્મા નિત્ય છે, અને બીજા આત્માઓથી સદા ભિન્ન તે છે જ પણ તે પિતાના જ્ઞાનાદિ ગુણોથી પણ અલિપ્ત છે, તદ્દન શુદ્ધ છે, એક જ એ આત્મદ્રવ્ય (કૂટસ્થ નિત્ય) છે આવા સ્વરૂપે થતા આત્મા અંગેના ચિંતનથી જેનું મન આત્મરમણ બન્યું હોય તેની સમતા સાચે જ પરાકાષ્ટાને પામેલી છે.પ.
. ચૂત નુત્પનશિવમાવઃ ફૂટ !
