________________
૧૨૪
આપણે આત્મનિરીક્ષણ કરીશું ?
(ii) निशानाथप्रतिक्षेपो, यथाऽन्धानामसङ्गतः । तद्भेदपरिकल्पश्च तथैवाऽर्वाग्दृशामयम् ।।
- योगदृष्टिसमुख्यय, खोर्ड १४०.
१२. निश्चयोऽतीन्द्रियार्थस्य योगिज्ञानादृते न च । अतोऽप्यत्रान्धकल्पानां विवादेन न किंचन ।।
-योगदृष्टिसमुय्यय, श्लो १.४३.
13. (i) वादांश्च प्रतिवादांश्च वदन्तोऽनिश्वितांस्तथा । तत्त्वान्तं नैव गच्छन्ति तिलपीलकवद् गतौ ।।
- योगजिन्दु, श्लो५ ६७.
(ii) ज्ञायेरन् हेतुवादेन पदार्था यद्यतीन्द्रियाः । कालेनैतावता प्राज्ञैः कृतः स्यात्तेषु निश्वयः ।।
--ज्ञानंसार, अनुभवाष्ट, लोड ४. सरभावो : •योगदृष्टिसमुय्यय, श्लो १४३-१४६.
१४. न चैतदेवं यत्तस्माच्छुष्कतर्कग्रहो महान्। मिथ्याभिमानहेतुत्वात्त्याज्य एव मुमुक्षुभिः ।
- योगदृष्टिसमुय्यय, खोर्ड १४७.
१५. (i) पुत्रदारादिसंसारो धनिनां मूढचेतसाम्। पण्डितानां तु संसारः शास्त्रमध्यात्मवर्जितम् ।।
-अध्यात्मोपनिषद्द, शास्त्रयोगशुद्धि-अधिार, श्लो १२.
(ii) धनिनां पुत्रदारादि यथा संसारवृद्धये । तथा पाण्डित्यदृप्तानां, शास्त्रमध्यात्मवर्जितम् ।।
- अध्यात्मसार, आत्मस्वयाधिकार, लोड२३.
१६. णियणियवयणिज्जसच्चा सव्व णया परवियालणे मोहा । ते उण ण दिट्ठसमओ विभयइ सच्चे व अलिए व ।।
- संभवित, अंड १, २८.
१७. (i) तत्त्वतः शास्त्रभेदश्च न, शास्तृणामभेदतः । मोहस्तदधिमुक्तीनां तद्भेदाश्रयणं ततः ।।
