________________
શકતિ જ નથી. પછી તે એ વગર બેલાવ્યો, વિના પૂછે. પણ જેના તેના અવર્ણવાદ બેલતે ફરવાને.
જૂની કહેવત હતીઃ ચાર મળે ચોટલા તોડી નાખે એટલ. હવે એ કહેવતને ફેરવવી પડશે. બહેનેને ઘરની જવાબદારીને લીધે એ ઓટલા તોડવાની ફુરસદ નથી. હવે તે પુરુષો જ ભેગા થઈને ચૂંટણુમાં ને ઉમેદવારીમાં એટલા તોડતા હોય છે. એટલે ચાર મળે એટલી તે (કોકની) તોડી નાખે તેટલી! સવારથી ઊઠીને પ્રભુનું નામ લેવાને બદલે ઓટલા પર છાપાં લઈને બેસી જાય અને દાતણું કરતાં કરતાં છાપું વાંચતે જાય અને આખી દુનિયાનું જાણે પિતે ન જાણતા હોય એમ વાંચતા જાય ! બેપાંચ એની પાસે બેસીને આવી વાત સાંભળી મનમાં ડોલતા જાય. અરે, આવી કારમી કાળી કથાઓ સાંભળવા માટે આ કાન મળ્યા છે ? પત્રકારને ઘમ
મારે કહેવું જોઈએ; આજે કેટલાક પત્રકારે પણ પિતાનો ધર્મ ભૂલ્યા છે. પ્રજાને શું પીરસવું એ પત્રકારના વિવેક પર આધાર રાખે છે. પત્રકાર વિવેકી હોય તે પ્રજાને તારી શકે, પ્રજાને મહાન બનાવી શકે અને પ્રજા ઉન્નત ભાવનામય બને એવું સાવિકસાહિત્ય પીરસી શકે. આજે ઉપદેશકોનું સ્થાન છાપાઓએ લીધું છે. ઉપદેશકે ખૂણામાં છે, પત્ર જાહેરમાં છે. પ્રજામાનસ ઉપર પત્રની અસર જેવી તેવી નથી. એ ધારે તે કરી શકે, એટલે પત્રકારની પ્રજ્ઞા પણ વિવેક માગે છે, તેમ વાચકની પાસે પણ વિવેકને ચીપિયે હેય તે એ ગ્રહણ કરવા લાયક ગ્રહણ કરે ને નિંદ્ય તેમજ અયોગ્ય હોય તેને જતું કરે. આવો વિવેક હશે તે આ કાન • ધન્ય થશે, નહિ તો આ કાન શિયાળના ખાવાના કામમાં નહિ આવે. સંદર્યના અને સવા૨ કેણ થઈ શકે?
જોયું કે? એગીએ હાથને નિંદ્ય ગણ્યા, પવિત્ર શ્રવણ વિનાના
