________________
૧૫
વિષય ગાથાંક વિષયો
ગાથાંક શક્તિ હોવા છતાં સંયમમાં
ગુણાનુરાગનું ફૂલ
૧૩૫ સીદાતાનું ચારિત્ર વિશુદ્ધ ન બને. ૧૧૧
ગુર્વાજ્ઞાની પરમ આરાધના પ શકય અનુષ્ઠાન પ્રારંભ |ગર્વજ્ઞાની આરાધનાથી શ્રેષ્ઠ ત્રણ પ્રત્યય ૧૧૨ બીજો કોઇ ગુણ નથી
૧૩૬ ગુરુની અવજ્ઞા કરીને અશક્ય અનુષ્ઠાન |ત્રણના ઉપકારનો બદલો કરનાર સંસારમાં ભમે. ૧૧૩-૧૧૪ વાળવો દુઃશક્ય છે.
૧૩૭ આત્મોત્કર્ષથી અશક્યનો પ્રારંભ થાય. ૧૧૫ ગુણ્વજ્ઞાનું પાલન ન કરવાથી સંઘયણને અનુરૂપ શક્ય અનુષ્ઠાન થતા દોષો
૧૩૮ કરનાર અસંયમમાં પડતો નથી. • ૧૧૬ |ગુરુકુલવાસથી થતા લાભો ૧૩૯ 'શિથિલ ખોટા આલંબનો લઇને .
ગુરુકુલવાસમાં દોષો પણ શક્યને પણ મૂકી દે ૧૧૭-૧૧૮|ગુણરૂપ બને
૧૪૦થી૧૪૨ પ્રતિકૂળ સંયોગોમાં યતનાથી વર્તવું. ૧૧૯|ગુર્વાજ્ઞાના ત્યાગમાં જિનાજ્ઞા - ૬ ઉત્તમગુણાનુ રાગ ન રહે
૧૪૩-૧૪૪ સમ્યગદષ્ટિને પણ ગુણમાં રાંગ હોય. ૧૨૦ ગુર્વાજ્ઞાની પ્રધાનતામાં શ્રીવીરનાથે અતિમુક્તની પ્રશંસા કરી ૧૨૧ ગ્રામોધ્યક્ષ-રાજાનું દૃષ્ટાંત ૧૪૫ વિવિધ રીતે ગુણરાગનું
તીર્થંકરવચનના પાલનમાં આચાર્ય સમર્થન - ૧૨૨થી૧૨૬ વચનનું પાલન, આચાર્યવચનના ગુણહીન સ્વજનાદિ પ્રત્યે
પાલનમાં તીર્થકર વચનનું. રાગ ન થાય. ૧૨૭] પાલન
૧૪૬-૧૪૭-૧૪૮ ગુરુબંધુ વગેરે સુગતિમાં ન લઈ જાય ૧૨૮ ગૌતમસ્વામીના દૃષ્ટાંતથી ક્ષમાશ્રમણોના હસ્તથી એમ
ગુરુકુલવાસનું મહત્ત્વ
૧૪૯ શા માટે કહે ?' ૧૨૯થી૧૩૧ ફૂલવધૂના દૃષ્ટાંતથી દોષલેશને બોલીને ગુણસંપન્નમાં ગુરુકુલવાસનો અત્યાગ ગુણાનુરાગ ધારણ ન કરનારમાં | સમાદિગુણોની વૃદ્ધિ ચારિત્ર નહિ.
૧૩૨ ગુરુકુલવાસમાં થાય ૧૫૧થી૧૫૪ ગુણ-દોષમાં મધ્યસ્થતા
ગુરુની દૃષ્ટિ સમક્ષ રહેવાથી અવિવેકવાળી છે. ૧૩૩ દોષોથી બચાય
૧૫૫ ગુણરાગીને ગુણસંપન્ન ઉપર
કેવા સાધુને એકલા વિહારની સ્વજનથી પણ અધિક રાગ હોય ૧૩૪|અનુજ્ઞા છે? ૧૫૬-૧૫૭-૧૫૮
|
| કેવા સાધુને એક
