________________
ગાથા-૧૦૬
૧૨૪
યત્તિલક્ષણ સમુચ્ચય પ્રકરણ
સમ્યગ્દષ્ટિ હોવાથી સત્ય અર્થને કહે. આથી તેમની રચનાને સૂત્ર કહેવાય છે. તેમને અનુસરનારું બીજાઓએ રચેલું પણ પ્રમાણ જ છે. પણ તેમને અનુસરનારું ન હોય તેવું અન્યરચિત પ્રમાણ નથી. [૧૦૫] जह णिव्विग्धं सिग्धं, गमणं मग्गन्नुणो णगरलाभे ॥ हेऊ तह सिवलाभे, णिच्चं अपमायपरिवुड्डी ॥१०६॥ यथा निर्विघ्नं शीघ्रं गमनं मार्गज्ञस्य नगरलाभे ॥ .. हेतुस्तथा शिवलाभे नित्यमप्रमादपरिवृद्धिः ॥१०६ ॥
આ ગાથા ઉપદેશ રહસ્ય ગ્રંથમાં ૧૮૪ નંબરની છે. પ્રસ્તુતમાં તેની ટીકા અને પં. શ્રી જયસુંદર વિ. ગણિવર કૃત ગુજરાતી અનુવાદ નીચે भु४५ छ.. अप्रमत्तताया एव सर्वसाधारणस्यापि जिनोपदेशस्य पुरस्करणे तु उपपत्तिमाह
સર્વસાધારણ એવા પણ જિનોપદેશનો મુખ્ય સૂર અપ્રમત્તભાવની કેળવણી અંગેનો જ હોય છે. એનું કારણ દર્શાવે છે.
जह निव्विग्धं सिग्धं गमणं मग्गण्णुणो णगरलाभे । हेऊ तह सिवलाभे निच्चं अपमायपरिवुड्डी॥ .
શ્લોકાર્થ જેમ માર્ગશનું શીવ્રતાએ નિર્વિને ગમન નગરલોભનો હેતુ છે તે જ રીતે હંમેશા અપ્રમાદનું પરિવર્ધન મોક્ષ-લાભનો હેતુ છે.
यथा निर्विघ्नं व्याक्षेपत्यांगेन शीघ्रमविलम्बन गमनं मार्गज्ञस्य पथः प्रध्वरवक्रादिप्रदेशवेत्तुः नगरलाभे हेतुः, तथा नित्यं-सर्वदाऽप्रमादपरिवृद्धिः प्रव्रज्याप्रतिपत्तिकालादारभ्योत्तरोत्तरगुणस्थानारोहणक्रमेण प्रवर्द्धमानंपरिणामरूपा शिवलाभे हेतुः, अत एव यावन्तं कालं न मूलोत्तरगुणस्खलना तावानेव कालो निश्चयतः प्रव्रज्यापर्यायः परिगण्यते, तदुक्तमुपदेशमालायाम् (४७९)
"न तहिं दिवसा पक्खा मासा वरिसा व से गणिजंति ।
जे मूलउत्तरगुणा अक्खलिआ ते गणिजंति ॥ इत्थं चाप्रमत्ततैव सर्वत्र भगवता प्रशस्तेत्युपपन्नम्" (७५.२. २.१८४)
