________________
ગાથા-૯૯-૧૦૦-૧૦૧
૧૧૨
યતિલક્ષણ સમુચ્ચય પ્રકરણ
आकुट्टिकादिजनितं, कदाचिच्चरणस्य कथमप्यतिचारम् ॥ જ્ઞાત્વી વિટયા, શોષત્તિ મુનયો વિમત્તશ્રદ્ધા 99 II
વિમલ શ્રદ્ધાવાળા મુનિઓ ક્યારેક કોઈક રીતે આકુટ્ટિકા આદિથી ઉત્પન્ન થયેલા ચારિત્રસંબંધી અતિચારની આલોચનાથી શુદ્ધિ કરે છે.
વિશેષાર્થ - વિમલ શ્રદ્ધાવાળા એટલે નિરતિચાર ચારિત્રધર્મની અભિલાષાવાળા. કોઈક રીતે એટલે કાંટાઓથી પૂર્ણ માર્ગમાં સાવધાનીથી પણ જતા પુરુષને કાંટા લાગી જાય તેમ. અતિચારોની શુદ્ધિ કરે છે એટલે અતિચારોને દૂર કરે છે. ગાથામાં રહેલા આદિ શબ્દથી દર્પ, પ્રમાદ અને કલ્પ એ ત્રણનું ગ્રહણ કરવું. આકુટ્ટિકા વગેરેનું સ્વરૂપ હવે પછીની ગાથામાં કહેશે. (૯૯)
आउट्टिआ उविच्चा, दप्पो पुण होइ वग्गणाइओ ॥ विगहाइओ पमाओ, कप्पो पुण कारणे करणं ॥१०॥
आकुट्टिका उपेत्य, दर्पः पुनर्भवति वल्गनादयः ॥ વિથાય: પ્રમાવિ, ત્વ: પુનઃ રને શરણમ્ II ૨૦૦ ||
તિ તૃતીયર્તિલમ્' , . આકુટ્ટિકા એટલે ઇરાદાપૂર્વક દોષ સેવવાનો ઉત્સાહ. દર્પ એટલે દોડવું, કૂદવું, ઓળંગવું વગેરે, અથવા હાસ્યજનક વચનો બોલવાં વગેરે. પ્રમાદ એટલે વિકથા વગેરે, કલ્પ એટલે પુખકારણથી ઉપયોગપૂર્વક યાતનાથી દોષસેવન. (૧૦)
ચોથું લક્ષણ ક્રિયામાં અપ્રમાદ सद्धालू अपमत्तो हविज्जा किरियासु जेण तेणेव ॥ किरियाणं साफल्लं, जं भणियं धम्मरयणंमि ॥ १०१॥ श्रद्धालुरप्रमत्तो भवेत्क्रियासु येन तनैव ॥ क्रियाणां साफल्यं यद् भणितं धर्मरत्ने ॥ १०१॥
