________________
યતિલક્ષણ સમુચ્ચય પ્રકરણ
૯૭
ગાથા-૮૧-૮૨-૮૩
इहरा उ दाणधम्मे, संकुइए होइ पवयणुड्डाहो । मिच्छत्तमोहजणओ, इय एसा देसणा सुद्धा ॥ ८१॥ इतरथा तु दानधर्मे संकुचिते भवति प्रवचनोड्डाहः ॥ . मिथ्यात्वमोहजनक इत्येषा देशना शुद्धा ॥ ८१ ॥
અન્યથા દાનધર્મનો સંકોચ થઈ જતાં મિથ્યાત્વમોહને ઉત્પન્ન કરનારી પ્રવચનનિંદા થાય. આ પ્રમાણે આ દેશના શુદ્ધ છે.
વિશેષાર્થ - આજે કેટલાકો માને છે કે માત્ર વિરતિધરને જ દાન અપાય, અવિરતિવાળાને કે ગરીબ વગેરેને દાન આપવાથી એ જે કાંઈ પાપ કરે તે પાપ દાન કરનારને પણ લાગે. આ પ્રમાણે દાનધર્મનો નિષેધ કરવાથી દાનધર્મનો સંકોચ થઈ જાય છે. દાનધર્મના સંકોચથી પ્રવચનનીજૈનશાસનની નિંદા થાય. જૈનશાસનની નિંદામાં જે નિમિત્ત બને તેને મિથ્યાત્વમોહનીયનો કર્મબંધ થાય. આથી અહીં જૈનશાસનની નિંદાને મિથ્યાત્વમોહને ઉત્પન્ન કરનારી કહી છે. [૮૧] इयरेसु वि विसएसु, भासागुणदोसजाणओ एवं । भासइ सव्वं सम्मं, जह भणिअं खीणदोसेहिं ॥ ८२॥ इतरेष्वपि विषयेषु भासागुणदोषज्ञायक एवम् ॥ . भाषते सर्वं सम्यक् यथा भणितं क्षीणदोषैः ॥ ८२॥
. ભાષાના ગુણ-દોષને જાણનારા સાધુ આ પ્રમાણે બીજા પણ વિષયોમાં વીતરાગદેવોએ જે પ્રમાણે કહ્યું છે તે પ્રમાણે બધું સમ્યક્ કહે છે. - વિશેષાર્થ ભાષાના ગુણ-દોષને જાણનાર - કેવી ભાષા બોલવાથી સ્વ-પરનું આત્મહિત થાય, અને કેવી ભાષા બોલવાથી સ્વ-પરના આત્માનું અહિત થાય એમ ભાષાના ગુણ-દોષને જાણનાર. [૨] गुरुणा य अणुण्णाओ, गुरुभावं देसउ लहुं जम्हा । सीसस्स हुंति सीसा, ण हुंति सीसा असीसस्स ॥ ८३॥
૫. ૭
