________________
[ ૭૪ ]
ચાર સાધન જેના અંતરનું ઘડતર એવું ન હોય તેને સાધનેની જરૂર પડે. મહેનત કરવી પડે. મનને કેળવવું પડે.
શિષ્ય પૂછે છે કે, “પણ આ તે તમે મરુદેવી જેવા ગ્ય આત્માની વાત કરી. એ કઈ દાખલે છે કે જેણે ખૂબ પાપ કર્યા હોય, કષાયોથી ભરપૂર હોય છતાંય ભેગબળના પરિણામે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હોય. નર્કને અધિકારી હોય તેને પણ ગબળે આ વસ્તુ (કેવળજ્ઞાન) પ્રાપ્ત થાય ખરી કે ?” - ત્યારે કહે છે કે, હા, એ પણ દાખલ છે. દઢપ્રહારીમાં આવી બધી વસ્તુ હતી, તેણે બ્રહ્મહત્યા, સ્ત્રી હત્યા, ગૌહત્યા, તથા બાળહત્યા એમ ચાર હત્યા એક સાથે કરેલ. લોકોને આ ચારે પ્રત્યે દયા-માયા અને લાગણી હોય છે. એવા આ ચારે જણને મારી નર્ક અધિકારી બનેલ. આ દઢપ્રહારી એક બ્રાહ્મણને પુત્ર હતા. નાનપણથી જ તોફાની અને ઉપદ્રવી. માતાપિતાએ તેનાથી ત્રાસી જઈને કાઢી મૂક્યો. શરીરને જબરે તાકાતવાળો. ઊંચે મજબૂત એ દઢપ્રહારી જંગલમાં ચાલ્યા જાય છે. ત્યાં ચેરના સરદાર એવા એક પલ્લીપતિએ એને જોયો. એને પૂછ્યું: “તું ક્યાં જાય છે ? તારે શું જોઈએ છે?” દઢપ્રહારીએ કહ્યું : “મારે કોઈ મુકામ નક્કી નથી, માત્ર આધાર શોધું છું. આધાર મળશે ત્યાં રહી જઈશ.” પલ્લી પતિએ એના દેહને બાંધે, શરીરની મજબૂતી અને ખમીર જોઈ એને પિતાની સાથે રાખી લીધે. એને તો એના ધંધામાં એવા જ ક્રૂર અને મજબૂત માણસની જરૂર હતી. લૂંટફાટ–ચોરી-મારામારી આ જ જેનો ધંધો એને તો આ માણસ ખૂબ ખપમાં આવે. જેને જે જોઈતું હતું તે મળી ગયે. સૌને પિતાને ”
