Page Text
________________
૧૯૨]
[ધર્મ શા માટે કરવો? મોક્ષ માટે જ સાધનની જ થઈ. એટલે સિદ્ધ થાય છે કે ઈષ્ટ ફળસિદ્ધિમાં ઈષ્ટ ફળ તરીકે. મોક્ષ કે મોક્ષની સામગ્રી જ માગી શકાય.
સમાધાન : અહીં વસ્તુસ્થિતિ બરાબર સમજવા જેવી છે. એક વ્યક્તિને નોકરી-વેપાર કાંઈ છે નહીં ને એના કારણે એનું ચિત્ત સંતપ્ત રહે છે. જો એને આજીવિકા મળી જાય તો ચિત્ત સ્વસ્થ થાય.એ પ્રભુ પાસે ઈષ્ટ ફળસિદ્ધિતરીકે આ પ્રાર્થના કરે છે, હે પ્રભો ! મને તારા પ્રભાવે આજીવિકા (ધારો કે મહિને ૨૦૦૦ રૂા.) સ્વરૂપ ઈહલૌકિક ચીજ પ્રાપ્ત હો.પ્રભુના પ્રભાવે એને આજીવિકા મળી જાય છે. ચિત્ત સ્વસ્થ થાય છે. તેથી પછી એ વધુ સારી રીતે પ્રભુભક્તિ વગેરે કરે છે. જેમાં શ્રીજયવીયરાયસૂત્રની વિવેચના હોય એવા ઢગલાબંધ ગ્રંથોમાં આ પ્રમાણે જણાવ્યું છે કે ઈષ્ટ ફળસિદ્ધિ એટલે ઈહલૌકિક અર્થની પ્રાણિ. આ પ્રાપ્તિ થવાથી ચિત્ત સ્વસ્થ થાય છે અને તેથી પછી ધર્મની પ્રવૃત્તિ થાય છે?
જુઓ : (૧) લલિતવિસ્તરા તથા એના પર પંજિકા -
(૧) પરિદિ' = વિધિષ્પત્તિ, આતો હીછાવિવાતિામાન सौमनस्यं, ततो उपादेयादरः । न त्वयमन्यत्राऽनिवृत्तौत्सुक्यस्येत्यमपि विद्वज्जनप्रवादः ।
(૨) વિર - તો હીત્યારે, ગત = સ , દિ = સ્માત, ડ્રા. विघाताभावेन-अभिलाषभंगनिवृत्त्या किमित्याह- सौमनस्यं = चितप्रसादः, ततः = सौमनस्याद्, उपादेयादरः = उपादेये देवपूजनादौ आदरः = प्रयलः, अन्यथापि कस्यचिदयं स्यादित्याशंकया 'न तु' = न पुनः अयं = उपादेयादरः अन्यत्र = जीवनोपायादौ, अनिवृत्तौत्सुक्यस्य = अव्यावृत्ताकांक्षातिरेकस्येति तदौत्सुक्येन चेतसो विह्वलीकृतत्वात् ॥
(૩) પોશાક રૂ| ૨૪ - તથા, સિદ્ધિ = મમતાનિત્તિरिहलौकिकी ययोपगृहीतस्य चित्तस्वास्थ्यं भवति, तस्माच्चोपादेयप्रवृत्तिः।
(४) संघाचारवृत्ति - तथा, इष्टफलसिद्धिः = अभिमतानिष्पत्तिः लौकिकी ययोपगृहीतस्य चित्तस्वास्थ्यं भवति, तस्माच्चोपादेयप्रवृत्तिः।।
(૧) પવાર ટી (૩) - સદ્ધિ = મિતાનિત્તિઃ ययोपगृहीतस्य चित्तस्वास्थ्यं भवति, ततश्च धर्मे प्रवृत्तिः स्यादिति।
| SR No. | 005882 |
| Book Title | Tattvavalokan Samiksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Abhayshekharsuri |
| Publisher | Kantilal Chhaganlal |
| Publication Year | |
| Total Pages | 238 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |