________________
ચૈત્યવન્દન મહાભાષ્ય
भोगो दसप्पयारो, कीरंतो जिणवरिंदभवणम्मि । आसायण त्ति बाढं, वज्जेयव्वो जओ वुत्तं ॥६२॥ भोगो दशप्रकारः क्रियमाणो जिनवरेन्द्रभवने । आशातनेति बाढं वर्जयितव्यो यत उक्तम् ।।६२।।
જિનેશ્વર ભગવંતના ભવનમાં કરાતો દશ પ્રકારનો ભોગ આશાતના કરનારો છે. માટે અત્યંત ત્યાગ કરવા યોગ્ય છે. જેથી (હવે કહેવાશે તે ) युं छे. (६२)
तम्बोल-पाण-भोयण-वाणह-थीभोग-सुयण-निट्ठयणं । मुत्तु-च्चारं जूयं, वज्जे जिणमंदिरस्संतो ॥६३॥ . ताम्बूल-पान-भोजनो-पान-त्स्त्रीभोग-स्वपन-निष्ठीवनम् । मूत्रो-च्चारं द्यूतं वर्जयेज्जिनमन्दिरस्यान्तः ।। ६३।। .
તંબોલ ખાવું, પાણી પીવું, ભોજન કરવું. પગરખાં પહેરવા, સ્ત્રીસેવન કરવું, સૂવું થુંકવું-શ્લેખ ફેંકવું, પેશાબ કરવો, ઝાડો કરવો. જુગાર ખેલવો આ દશ ५२ना भोगनो निमारमा (= निहिरनी ४६i) त्या ४२वो. (६३)
रागेण व दोसेण व, मोहेण व दूसिया मणोवित्ती। दुप्पणिहाणं भनइ, जिणविसए तं न कायव्वं ॥६४॥ रागेण वा द्वेषेन वा मोहेन वा दुष्टा(दूषिता) मनोवृत्तिः । दुष्प्रणिधानं भण्यते जिनविषये तन कर्त्तव्यम् ।।६४।।
રાગથી, કેષથી કે મોહથી બગડેલો મનનો પરિણામ દુપ્પણિધાન કહેવાય. જિનમંદિરમાં દુષ્મણિધાન ન કરવું જોઈએ.
વિશેષાર્થ – વિષે એટલે સ્થાન. જિનનો વિષય એટલે જિનનું स्थान, निनु स्थान भेटले निमार. (६४)
विकहा धरणयदाणं, कलहविवायाइगेहकिरियाओ। . अणुचियवित्ती सव्वा, परिहरियव्वा जिणगिहम्मि ॥६५॥
उ०
