________________
ચૈત્યવદન મહાભાષ્ય
लोकस्योद्योतकराश्चन्द्रादिका अपि तेन भण्यन्ते । तेषां व्युच्छेदार्थं भणिमिदं धर्मतीर्थकरान् ।। ५३०।।
ચંદ્ર વગેરે પણ લોકના ઉદ્યોત કરનારા કહેવાય છે. આથી ચંદ્ર વગેરેનો વ્યવચ્છેદ કરવા માટે (=ચંદ્ર વગેરે લોકના ઉદ્યોત કરનારા નથી એ જણાવવા માટે) "धभतार्थ ४२” अम ४६| छ. (यंद्र वगेरे धभतीर्थ5२ नथी.) (430)
नइमाईओयारं, धम्मत्थं जे कुणंतीह सुगमं। तेऽवि हु जणे पसिद्धिं लहंति किर धम्मतित्थयरा ॥५३१॥ ‘नद्याद्यवतारं धर्मार्थं ये कुर्वन्तीह सुगमम् । तेऽपि खलु जने प्रसिद्धिं लभन्ते किल धर्मतीर्थकराः ।।५३१।।
જે લોકો ધર્મ માટે નદી આદિનો સુગમ ઘાટ કરે છે તે લોકો પણ सोमi "20 धतीर्थ५२ ” मेवी प्रसिद्धिने भगवे छे. (५३१) .
तेसिमंजिणत्तभावा, विसेसणं इह जिण त्ति निद्दिष्टुं । ते उण छउमत्थजिणाऽवि हुंति तो केवली भणिया ॥५३२॥ तेषामजिनत्वभावाद्'विशेषणमिह जिन इति निर्दिष्टम् । ते पुनश्च्छद्मस्थजिना अपि भवन्ति ततः केवलिनो भणिताः ।।५३२।।
આથી (તેમનો વ્યવચ્છેદ કરવા) “જિન” એવું વિશેષણ કહ્યું છે. કારણકે ધર્મ માટે નદી આદિનો ઘાટ બનાવનારા લોકો જિન નથી. વળી છબસ્થજિન પણ જિન હોય છે. તેથી (છબસ્થ જિનનો નિષેધ કરવા) કેવલીઓ કહ્યા છે = કેવલી से विशेष पुजु छ. (५३२)
केवलनाणगुणाओ, सामन्नाऽवि हु हवंति केवलिणो। तेसि अइसायणत्थं, अरहते इय पयं भणियं ॥५३३॥ केवलज्ञानगुणात् सामान्या अपि खलु भवन्ति केवलिनः । तेषामतिशायनार्थम् - अर्हत इति पदं भणितम् ।। ५३३।।
૨૩૧
