________________
(૧) ક્રિયાનાં અર્થમાં વધારો કરે... કે ક્રિયાપદ સાથે સંબંધ રાખે તે ક્રિયાવિશેષણઅવ્યય દા.ત. તે હંમેશા ભણે છે. સ સવા પતિ અહીં સવા અવ્યયનો પતિ ક્રિયાપદની સાથે સંબંધ છે માટે તે ક્રિયાવિશેષણ અવ્યય કહેવાય છે. એવી જ રીતે કનોડધુના મચ્છતિ માણસ હમણાં જાય છે. આવા ફલાની, મધુના, નિત્ય, અત્ર, તિ, ન, વહુ, કિમ્ વિ. અવ્યયો ક્રિયાવિશેષણ તરીકે ગણાય છે. (૨) કેટલાંક અવ્યયો નામની સાથે જોડાયેલા હોય છે ત્યારે ઘણીવાર વિભક્તિનાં અર્થનું કામ કરે છે તે નામયોગી અવ્યય કહેવાય છે. દા.ત. અમે આસન ઉપર ઉભા છીએ વયમાસનો પરિ તિષ્ઠામ. તેઓ ગુરૂજીની આગળ ચાલતાં નથી. તે માવાર્થી ન વર્તાન્તિા પિતાજી પાસે તમે ભણો છો- ગની સમીપે પૂર્વ પJથ | બાળક માટે માતા રડે છે. વનિચ્છે માતા રતિ |
- ઈત્યાદિ આગળ, પાછળ, પાસે, ઉપર, માટે આવા અર્થ જણાવનારા જેવા કે પ્રમુ, મ, પતિ, સમીપે, પાર્થે, તે વિ. અવ્યયો નામ સાથે જોડાયેલા રહેતાં હોવાથી તે નામયોગી અવ્યય કહેવાય છે.
(૩) કેટલાંક અવ્યયો બે શબ્દો કે બે વાક્યને જોડનારા હોય છે. તે ઉભયાન્વયી અવ્યય કહેવાય છે. * .
- દા.ત. રામો નક્શાશ્વ વનમછતામ્ રામ અને લક્ષ્મણ વનમાં ગયા. અહીં ૨ = અને અવ્યય રામ-ના બે શબ્દને જોડે છે. માટે તે ઉભયાન્વયી અવ્યય કહેવાય છે. એવી જ રીતે સ: વિરામુત સિદ્ધાન્તમ્ પત્ તે વ્યાકરણ કે આગમ ભણે.. ગોડતિષ્ઠત્ અતઃ ઋાર્થ મૃતકું–માણસ ઉભો હતો એટલે કામ થઈ ગયું. નનકોડથતું પુત્રો નાવરન્ પિતાએ કીધું પણ પુત્રે કર્યું નહીં આ વાક્યોમાં મત, વિનું અવ્યય બે વાક્યને જોડે છે. માટે તે ઉભયાન્વયી અવ્યય કહેવાય. એવી જ રીતે પરન્ત, , તત, તત:, યદ્ધિ, તુ ઈત્યાદિ..
(૪) કેટલાંક અવ્યયો વાક્યથી અલગ રહીને માત્ર હર્ષ-શોક-લાગણી, આશ્ચર્ય વિ. ભાવો બતાવે છે તે કેવલપ્રયોગી અવ્યય કહેવાય... અહો નિવાર્ય શોધનમ્ વાહ ! જિનાલય સુંદર છે. દત્ત ! સ પતિતઃ | અરે તે પડી ગયો આવી જ રીતે મદ્દ (કોમલ આમંત્રણમાં), મો:, રે રે!, મ, વિ. અવ્યયો કેવલપ્રયોગી અવ્યય કહેવાય છે.
૪૯