Page Text
________________
પ્રગટશે, ત્યારે જ તમે તેમને તમારું જીવન સમર્પિત કરી શકશો. અત્યારે જીવન સમર્પિત કરવાની વાત તો ક્યાં; અરે તમે શ્રદ્ધા પણ સમર્પિત કરી શકો તેમ નથી. અત્યારે તમે ભલે સંસારમાં રહો છો, પણ શ્રદ્ધાથી ભગવાનને સમર્પિત ખરા?
સભા - હવે થઈશું.
સાહેબજી:- આ વડીલ અમને આશા આપે છે, આશા અમર છે. ચાર મહિના પૂરા થાય એટલે પરીક્ષા લઉં ને?
સભા:- ચાર મહિના થતાં તો ભૂલી જવાશે.
સાહેબજી:- આ મનુષ્યભવમાં લાખેણી તક મળી છે, તેમ લાગે છે? અને જો લાગતી હોય તો ચૂકવાનો અફસોસ કેટલો થાય? પછી તમારા હાથમાં હોય તો ચૂકો ખરા? બજારમાં જો તમને લાખનો સોદો થાય તેમ હેય તો અગિયારને બદલે દસ વાગે જઈને ઊભા રહો ને?
જ્યારે આને તમે અમૂલ્ય તક માનતા જ નથી. અને જો તેને અમૂલ્ય તક માનતા હો તો ઝડપવા તમે કેટલા જાગ્રત રહો? તમારા સંસારમાં બધું કામ છોડીને મહત્ત્વના કામને પ્રથમ અગ્રતા આપો છો ને? તેમ જીવનમાં સૌથી વધારે ધર્મને મહત્ત્વ આપી પ્રથમ અગ્રતા આપવી જોઈએ.
આપણે લીધેલું દૃષ્ટાંત બુદ્ધિમાં બેસે તેવું છે. હાથી એ વિશાળ કદનું પ્રાણી છે, માટે આંખ વગરના આંધળા માણસને તેનું અવલોકન કરવામાં મર્યાદા આવી જાય છે, પરંતુ તેઓ અપેક્ષાથી બોલે તો પરસ્પર વિધાન સાચાં ઠરે, પણ નિરપેક્ષપણે બોલાય તો ખોટાં ઠરે, બીજાના દષ્ટિકોણમાં ગેરલાયક ઠરે. તેથી જીવનમાં દરેક ઠેકાણે આપણે સાપેક્ષ રહી શકીશું તો તીર્થકરોએ કહેલાં તત્ત્વોને, તેનાં રહસ્યોને અને સિદ્ધાંતોને સમજવાની તાકાત આપણે ટકાવી શકીશું.
કદાગ્રહ - પૂર્વગ્રહ:
કોઇપણ વિધાનને તમે તમારી અપેક્ષાએ વિચારો, છતાં પણ બીજાને સમજીને તેની વાતમાંથી, સત્ય હોય તો તે સત્ય તારવવાની લાયકાત તો આપણામાં જોઈશે જ. બીજાની વાતમાં તથ્ય છે કે નહીં, તે સમજવા માટેનો જો આપણામાં આશય જ ન હોય, તો તેને કદાગ્રહ કે પૂર્વગ્રહ કહ્યો છે અને આ ભયંકર દોષ છે.
બધા ગુણો આવવા છતાં જો તમારામાં કદાગ્રહ હશે, તો તમારી તમામ આરાધનાનિષ્ફળ છે; પછી ભલે તમે મહાત્મા થઈને ફરતા હો. એક બાજુ કદાગ્રહમૂકો અને બીજી બાજુ આત્માના
ટ
ક
ક
લ ક
ક
ક
ટ સ જો
કે જે
ક ક ક ક
* 7 * રોક જેટ ઐત ત્રણ સો અનેકાંતવાદ P-૪
ટ ક ો જ
૪3
| SR No. | 005869 |
| Book Title | Anekantvad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yughbhushanvijay |
| Publisher | Gitarth Ganga |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 160 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 14 MB |