________________
થવાનો દાવો થાય ખરો? અત્યારે આ માર્ગ જ ખુલ્લો નથી, નિમિત્તથી પર દશાના માર્ગની ભૂમિકાનો જ ઉચ્છેદ છે. જ્ઞાતા-દ્રષ્ટાભાવનો વર્તમાનમાં વિચ્છેદ છે. માથાં પછાડીને મરી જાઓ તો પણ આ માર્ગ આ ભવમાં પામી શકવાના નથી. માટે ૨૪ કલાક શુભ નિમિત્તની આપણને જરૂર છે.
નવકાર પણ પુલ છે. તે નિમિત્ત ખરું કે નહીં? ભગવાનના દર્શનની જરૂર કોને? વીતરાગ દશામાં ગયેલા જીવો કદી પ્રભુદર્શન કરે નહીં. માટે ઉપાદાન ક્યાં? નિમિત્ત ક્યાં? તેની અસરો ક્યાં? બધું જ શાસ્ત્રમાં છે. આ બધું નહીં સમજો તો ભીંત ભૂલશો.
પહેલા ગુણસ્થાનકથી છઠ્ઠા ગુણસ્થાનક સુધી નિમિત્તપ્રધાન ભૂમિકા છે.
જો ધર્મનો પરિચય ન હોય, દેવ-ગુરુનું આલંબન ન હોય તો એકલા ઉપાદાનથી કેટલું પામી શકાય, તે તમારી જાતને પ્રામાણિકતાથી પૂછી જોજો. તમને જડ જ વધુ અસર કરે છે. ખાવાની સારી વાનગીઓ જડ ખરી કે નહીં? ટી.વી. પર આવતાં બધાં દશ્યો જડ ખરાં કે નહીં? તે બધાની કેવી અસર થાય છે? જે નિમિત્તની અસરથી પર હોય તેને બીજું કાંઈ કરવાની જરૂર નથી, તે માત્ર આત્મરમણતા કરે.
અત્યારે તમે એક માળ ચઢી શકતા નથી, અને પચાસમે માળે જવાની વાત કરો છો. મગનું પાણી પચતું નથી અને બાસુદી ખાવાની વાત કરો છો. સીધા હોસ્પીટલમાં જ જશો ને? અમને તમને પાડવામાં રસ નથી. અમારા કરતાં તમે વહેલા મોક્ષે જાઓ તો અમને પસંદ છે, અમે રાજી છીએ, અનુમોદના કરીએ છીએ, પણ તે ભૂમિકાનું લેવલ તો સમજવું પડે ને. અત્યારે તત્ત્વના નામથી નિમિત્તના નામથી ઘણી વાતો ચાલી છે, જે Out of way(આડે રસ્ત) ચાલી ગઇ છે. અમારી દષ્ટિએ ઉચ્ચ ભૂમિકા પામવી હોય તો લેવલ જોઈએ. અમારે તો તમને અનેકાન્તવાદનો પરિચય કરાવવો છે. અત્યારે તમારી જે ઘણી બુદ્ધિ સંસારમાં જાય છે, તેમાંથી થોડી બુદ્ધિ અહીંયાં પણ દોડાવો.
ક
ક
ક
ક તર
ક ક ક ક ક ક ક ક જ
સ સ ક આ જ સ
જ જ ન શક & અનેકાંતવાદ P-૨
જ = સ ક &
૧૧
-