________________
પ્રત્યારે તૈને માવાના સાધન પૂનાવી દીધા છે. પછી અમે કહીએ છીએ 3 આ રીતે પ્રવૈવાની પ્રાધિકાર નથી. અને બીજી બા રીતે યુસી ભય તો તેને ઘુસાખરી જ ઝહેવાય.
દવે ી તમારુ સામાથિ6 જુલ્મી, નૈમાં તર્મ કરેમિભંને ઉચરી ત્યારે જ સામાયિક લીધુ છવાય. તેના પશૈલા મુહપની પર્તવાની આવે. તેમાં પહેલી બીલ શું સૂઝથી ૧ પલી તમારી પાસે ૨:૨૧
૩૨ાવી ? જિને વરવાએ શાપે જે નિવચનો 8ા છે. તેના સૂઝ Auઈ છે તેની હુ શ્ર શરુ ૬. જિનેશ્ર્વરે ઘેલુ તત્વ જ જગતનું તત્વ છે. પાણી બધુ નgtમુ છે. માટે ધર્મના કમાં પહેલી માન્યતાનું પરિવર્તન મળે છે. માન્યતાને હૃદલ્યા વગર સાચી આરાધ6 જૂની શકાય નહિ. Sઈપણ ધર્મશુન્ય તથતિ હીય.
ને મહારાજની પરિચયથી ધર્મ પામે એટલે શું થયું - જૈન નયસારના ભવે મહાત્માની પરિચયમાં પ્રાવી, દેશના સાંભળી મને, તેમનામાં પરિવર્તન આવ્યું. અત્યાર સુધી તેમાં જે તત્વને માનતા ફી તેને ખોટું માનીને નવું તત્વ અપનાવ્યું, અને તેથી જ સમીત પામ્યા. માન્યતાને તૈમર્સ સૂળમાંથી પલટી નાંખી. જ્યારે મિથ્યાત્વમાં હતા ત્યારે છેવી માન્યતાથી ઘેરાયેલા હતાં.
હવે ઘી ૩દે મનને કાબુમાં 1ઈ રીતે લેવું. પરંતુ તમે ગમે તે હોત $દાકુદ કરશો તો મન શાબુમાં ના આવે. જેમ ખરાબ વિચાર આવે છે ત્યારે તેને પ્રોસેસથી કામ લેશો તો તે બદલાશે. જે વિચારી અશુભ છે તે લબ્ધિમનની જ ઉભરી છે. જેમ કુવામાં હોય તો હવાડામાં ગ્બાવે.
તમારા વિચારમાં પ્રકાર, કીધ, માથા, માન ધ્યાવી તે બધું પ્રકૃતિમાં હોય કે અંદર પડેલું હોય તો જ સપાટી પર ઉભરાય ૬ અંદરથી બશર ચાવે છે stઈ વહા૨થી એર ક્યું નથી. તે
