________________
૩૨,
અભથી ગમતુ નથી, માનસીક રીતે પ્રેમ હોય કે આયંબિલન ખાવામાં લાભ છે. માટે આ ગમતું નથી. જજને માથમિલનો, પૌરાડ ના ભાવે, તેને તો તીખા તમતમતા અને મીઠા પદાર્થો ભાવે તે જ તેની ડીમાન્ડ હોય છે. છોઈ આ પ્રીશ$ નથી ભાવત તો તેની જીભ બગડી ગઈ છે. બઘા ઉર્મમાં આડખીલીરૂપ મન, 'શારીર, ઈન્દ્રિય જ વાંધાવચ9 પાડે છે, માટે બધું ધિર્મના વ્યવહારમાં.
ની વિરોધ હોય છે. તેથી જ બન્ધ મન સાથે સમજાવટ ધ્વની આવે છે વિકારીમાં પીડા કેટલી , આસકિતમાં દુ:ખ કેરલ, ચાનાથી દેટલા દેશાન થઈથી છીએ, પરંતુ જમના સ્વાદ છે, તેમાં મુખ : દેખાય છે. તૈના ૩૨તા 1ઈ શી વિઝારી 'sષાથીમાં પીડા હૈ. ચોવીસે 3લાક બુભમાં સ્વાદની ઝંખના છે. તેમાં દુઃખ કેટલ, સારી વાણીથી ખાવા માટેની તલપની પીડા કૈલી લી પીડા ઉઠીને સ્વાદ લેવા છે કે પીડાથી મુક્ત થઈને મનને શાંતિ માપવી છે ? સમજાત માટે મન સાધન છે. માટે જેટલા અનુભવ, તર્ક, દલીલોથી તેને સમજવો તેહુ તે માને. ભલે પ્રાર્થઘલમાં સ્વાદ નથી પણ જુભને બેસ્વાદપારાનું દુ:ખ વધારે છે 7051નું માત્માનું દુઃખ વધારે : તમારા મનને કબૂલ કરાવી કે રીમા દુઃખ વધારે છે? વાસના, કૃણા ઐક જાતની પીડા છે. જેનાથી અજેપી થાય છે. રસગુલ્લા ભાવે છે તેથી તેના માટે મનમાં ચૌવીસે કલાક તસ, છે. તેથી જેટલી માઈટમો ભાળે છે તેની આસકિત, પ્યા, તરસ લઈને તમે ફરે છે. આવી સિરો તરસ છો છે. તરસ ઍક જતની પીડા છે ૐ સુખ છે ? હવે ધાટલો ભાર લઈને ફર્યું તેના છરતાં બેસ્વાદવાળુ માઈ લેવુ ને સારા છે. મોટા . 'દુઃખના ત્યાગ માટે નાના દુ:ખને વૈઠી લેવુ શુ ખોટુ! તાવ ધ્યાવે ત્યારે
ઇંજેકશન, દવા આપે છે, ત્યારે sઈ ગલીપથી થાય છે ? છતાંપણ 'લો છ ને પાછા ડો.ને કશો જ હોય તો હૈ આપી દેએ પછી