________________
૩૮
દિસા થાય છે તેને તેમનો સ્પોર્ટ લઇને પચાવીએ. ત્યારે તેમને ઈન્ટરવ્યુમાં ૩૪ કે પશુઓની જૈ કાયદેસર હત્યા થાય છે તેને હું અધર્મ નથી માનતો. હુ પુણ્ય, પાપ નથી માનતો. ઇશ્ર્વ૨ એ કપોળ કલ્પના છે. કોઈ વ્યક્તિને માંસ ખાવાની ઇચ્છા હોય તો તે ખાઇ શકે છે. ડાયદેસર પશુ ઉપાય તેમાં મારી વિરૌધ નથી, ાથા વગર કપાય તેમાં કડ કરીશ. પણ પછી તો ત્યાંથી પણ બદલી થઈ ગઈ. માટે વિચારી આમ તેમની માન્યતા શુ? પશુ દિસામાં ખીંટુ નથી.
ગાંધીજી કહૈ માખી, મચ્છ૨ ક૨ા ૨ોગ ફેલાતો હોય તો તેને મારી નોખવા તે માનવતાનું કામ છે, સાર્ય છે. ઘણી વખત તેમને આચરણ ૧પ પણ કર્યુ છે. માટે પ્રમ્હ હિંસા ખરાબ છે તેમ માને, અને અમુડ દિસાને મારી માને માટે તેની અનુમોદના તેમને અંદર પડી છે. પછી ભલે તે દિક્ષા કરે કૈ ન કરે. અમદાવાદમાં મારા ભાઈએ ૬૦ ફુનરા માર્યા તૌ ઙહૈ " સતકાર્ય કર્યું છે” માટે વિચારો માન્યતા શું ?
તેમ ઘણા કદ નુ બધા શાકાહારી થઈ ભય ૧ આવુ બોલનાર હિંસાને સારી માને છે. સ્પામ તો પોતાને ચીટીયો .ખરે તો શડ પાડે, વીલને આખા ઽપી નાંખે તો ખોટુ કામ નથી. આવા ભેદભાવથી ૨૪ ઙલાક ગાઢ પાપ બંધાતુ હોય છે.
જૈના મનમાં એક પણ હિંસા માટે આવી માન્યતા હોય તો તે જીવો જે રીતે મરે છે, તે રીતે તેને અનેઠ વખત ભરવાનું આવે. આમ ભલે તે વ્યક્તિ કોઈ કશ્તી ન હોય. પરંતુ તેની વૃત્તિયો, માન્યતા કેવી ? નાના પાપને પણ પાપ ન માની તી તેટલી માન્યતા ઠંઘી ડરવારી
મારું કહ્યુ છે તેને શા માનવું -તી માન્યતા શુધ્ધ થાય. અત્યારે ૨૦૦૪. ઉલટાપણ છે. માટે મિથ્યાત્વ છે. અમડીનીની સંપૂર્ણ માન્યતા શુધ્ધ હોય છે. જનેશ્ર્વરદેવના વચનને અનુરુપ માન્યતા તે ભમડીન દૌ મિથ્યાત્વ એ ભારે પાપ છે.