________________
Q.3
દા હૈ આરાધનાનો શ્રેષ્ઠ પ્રકાર છે. બધી ઘર્મ ઠરીને તેનું પાતાં ! તો આત્માને ાન ાનમાં સ્થિર કરવો તેજ છે. આવી સાધનાને સિલુ ઠરવી હોય તો શુભ વૈશ્યા અનીવાર્ય છે.
આપણામાં એ શુભ વૈઘ્યાન હોય તી. આપણા માટે ધ્યાન તો હવામાં. બાચા ભરવા જેવી વાત છે.
ભથ્થાના ભેદો છે તેમાં ટીપમાં શુભ લક્ષ્યામાં શુક્લ લક્ષ્યા છે. અને પ્રાથમિક શુભ વૈશ્યામાં તેને લચ્છા છે. અને તેનાં વર્ણનનું ને પણી પ્રકૃતિ સાથે સરખામણી કરીએ તો પ્રાથમીકમાં પણ આવવું આપણા માટે ઘણુ જ મુશ્કેલ છે. અત્યારે ધ્યાનની રબર ઘણી થાય છે. અત્યારે ઘણો વર્ગ એવો છે કે તેમને અમુક અનુષ્ઠાનમાં એડવાનું કદીએ ની તૈયાર થાય નાર. પ સમરમાં પલાંઠીંવાપી ચિંતન, મનન કરીને મનને એકાગ્ર કરવાનું કરે એટલે તૈયાર. પણ આમાં ભુલ ક્યાં થાય છે કે જીલલચ્છા વગર ગભ ધ્યાન શક્ય જ ની. સ્પોળમાં શબ્દ
ન તો શક્ય જ નથી. માટે જ્ય શ્રી કાળમાં ૬ દેતો પ્રાથમિક ઠઙાનું ન ધ્યાન કરી છે. પણ અશુભ ધ્યાન તો કવા જેવો છેજ ના નાતર વગરકારો ફુટાઈ જશો, આમાં સાધુ, સાળો, સમ્યગષ્ટ, ભાવાવડ પ્રાથમી ન ધાનક શ છે. જેના અત્યારે વિચ્છેદ નથી. માટે પ્રાથમીક દુર્ગાનું ધ્યાન અનારને ઉચીત ડામાં સૂડી શકાય. ધ્યાન એ મનન અવસ્થા છે, સંસારમાં પણ સુખદુ:ખની તીવ્ર અન્નમય ધ્યાનમાં થાય છે, તેમ આ માં પણ સંચા સુખના અમલ પણ વનમાં જ છે. તમે શૈધ પ્રાપ્તમાં તન્મય ન બની તો સ્વાર આવતી નથી. 2 ની અનષત કરવાની એક મા ધ્યાન પ પપ બધા ચંચલ ઇનસાથે જ
