________________
'તે બની જાય. પણ તેમ બનતું નથી. જે તમે ચાલનાં ભાવ ની જ ' વાગે નૈ1 8 વાર ભટકાયે પર વાણી પરુ 1 કપડું પણ ચોક્કસ પ્રક્રિયાથી છું તો ધોવાય તૈમ રસોઈ પાકા ઉસ ક્રિયાથી થાય
. તેમ પાચન જે થાય છે તે ચૈતન માત્માથી જ થાય ઈ ચાલી, તમારી માન્યતા દબુલ રીપે પણ તેમાં રેગ્યુલેટર કોક ૧ પુણ્ય હોય તો પચે નૈ પુણ્ય ઓછુ હોય તો ઝાડા થઈ જાય છે, તમારી ઝાડી, પેશાબ પછી તમારી મરભુ થાય છેઆ બધી સીધી વાતો. છે માટે પ્રત્યે કર્મનો અનુભવ છે. પરંતુ તમે બુદ્ધિ ના દરવાજ લીક Bરી નાંખ્યા છે.
સભા:- બુદ્ધિના દરવાજા લોક ઉથ છે તેમાં શું દારા હૈ સાવજ તમારા બુલિના દસ્થા ચીટોમેટીક લોડ નથી થઈ તેના પણ $ારો છે. જે તે વિચારશું તો તમારે ઉપાધિ ઉભી થશે. તમે તત્વ વિશે મ વિચાર નથી $ારા જેનાથી આચાર, વિચાર, બદલવા પડશે. તમને તમારા ભુવનની ઠોચી પરિવર્તન કરવાની ઈરછા જ નથી. માટે આ બધી માથાફોડ છોડી તેમ નથી અને તૈથી જ ધર્મમાં ઉતરતા નથી.
સભા:- પપ્પા સાહેબ તેમાં પણ અમને નડે 8. સાહેબજ - તેમાં કાર તમે કર્મને વ્હીપ આપો છો. તેમાં લા ફર્મને વાક આપ નહિ, તેમાં તમારે પણ સાથ છે. તમને મને na S૨વા ગમે છે. મને અમુક કર્મનું વર્ચસ્વ ગ 8 માટે તેને ગાઢ ૬૨ી છે. અને જે અગમતી કુમી છે તેની સામે વગર કઈ લટી લો છો. ગમતા માં સાથે ભાઈબંધી કરો છો માટે જ કર્મને પંપાળવાનું કામ ચાલુ છે લડવાનું કામ પણ ચાલુ છે પરંતુ ૬૬ પ્તિથી.
જૈન ફીલોસોફીનું તત્વ કેવું છે ? તમે સુખી છી તો તેમાં
