________________
વાનગી નહૂિ ભાવી તેના તરફ હેપ પ્રગમો થયો હશે, જેની તમે ૨૪ દલાક વિચાર વી. A19 નથી. મૈત્રે ૨થયું તમે મીઠાઈ ખાધી, નૈનો સ્વાદ સારી લાગ્યો , કૈથી બંધાઈ ગયુ છે આ સારી છે, ખાવા જેવી છે તેથી રાગ ઠભી થઈ ગયો તેને પણ ન કરી,
જોયું, જાણ્યું કે મનુભળ્યું તેના પગલેષને પાન દીએ છીએ. જેમ તમે ક્રોઈ ડીઝાઈન જોઈ છે જેમ ફોરેનમાં ઘણી સુંદર બગીચા છે જોવાલાયઝ ટર્યો છે જે તમે ટી.વી.માં બેથી તેને અનુભવવા . ગયા નથી. ક્યાં તેના વિષયમાં રણકેપ અંકિત થઈ જાય છે. તમે જે નદિવસ કaો છો ભી કી તૈની પ્રતિભાવ પૈદા કરો છો , મન તે મીતભાવૌને સંગરીત કરે છે અને તે ગદ્વેષની પરખાન, પ્રકૃતિસેપે જstઈને પડ્યા રહે છે માટે મન મોટું સ્ટોર હાઉસ હૈ સંદુ સ્થાન છે.
જૈન કોઈ ઝવેરીની દુનની બાજુમાંથી પસાર થાય વાર શોદશામાં અલંકાર સુધી એટલે શાંખી ચકળવકળ થાર્થ એટલે તેનું બ્રાઉન થયુ, તેના પર ચીગ થયો. પરંતુ પછીથી ૨૪ કલા તેની માળી જતા નથી પણ અદરમાં ૨ાણ પ્રજ્વલીત થઈને સળગ્ય ફરી છે પરંતુ તેના પર ખીલી વીર દી આવી ગયું છે બીજો ભાવ ચિવવાથી. એટલે સુખમાંથી ૧ણ ગયો નથી. આ જોયુ , ભણ્ય, અનુભવ્યું તે માટેની વાત છે. - હવે બીજી ઘણી વસ્તુ છે જેમકે દૈવલૌદ છે ત્યાંનાં કવૈરાન, વરુ ઘણી ભવ્ય છે. બીજુ ઘણી વસ્તુઓ પણ છે જેને બીજ કેટલીય વાનગી પવી છે કે તમે જે ખાધી નથી, નેઈ નથી, તેનો વિચાર મઠ રીને સીધો ભાવ નથી પરંતુ તે બધુ જેવ, ભણવા મળે તો રાગ ઉમટે.
Wા જીતમાં જણાવાર રૂપે ૬નય છે તેના ઉસ્તાં સાત વચ્છ પરણું છે. તેમાં શૈલી ભોતિક વસ્તુની સંભાવના રૂપે રણક્ષેપ પડ્ય) છે. તે રીતે સીધા જલતી નથી. હવે 5થી ૨હેષ છે ?
