________________
બંધ કર્યા છે. વિરતિનો પાવર જોરદાર છે. માટે એને સ્નાનની જરૂર નથી. વિરતિના પરિણામ વધુ છે માટે એને સાધુને બાહ્ય શૌચની જરૂર નથી. આજ્ઞાનું પાલન એ ભાવશુદ્ધિ..! વ્યવહાર સૂત્રના છેદસૂત્રમાં કહ્યું છે કે - અષ્ટ પ્રવચન માતાનું પાલન જિનાજ્ઞાપૂર્વક કરતો હોય ૪ર-બેંતાલીસ દોષ રહિત ગોચરી પાણી. અઢાર હજાર શીલાંગ રથના પાલનપૂર્વક લાવેલ પાણી એક “વલીકા” એટલે એક કાચલી પાણી મેલ કાઢવા પગનો કાપ કાઢવા ધોવા માટે વાપરે તો અનંત સંસારી થાય.
સો દોષની અપેક્ષાએ એંશી મળે તો ય આરાધક! ૮૦ ન મળે અને સાંઈઠ મળે તો ય આરાધક ! તે તો શુદ્ધ ન મળે તો ય ૪૦ મળે તોય આરાધક....! પંચ-પંચ પરિહાણીએ કરે. આ પણ આરાધક છે. ખાસ પાણી ઉકળાવે તો દોષ એંશી ટકા છે. પણ આયંબિલ ખાતાના પાણીમાં તો સો ટકા અશુદ્ધ છે. દોષ છે. અમુક દ્રષ્ટિ બાળ-તપસ્વીના તપ કષ્ટ વિગેરે જોઈને જેની દ્રષ્ટિ મુંઝાઈ નથી ગઈ છે. સ્વરૂપથી ચલાયમાન ન થાય.
અંબડ દ્વારા સુલતાને પરમાત્મા ભવ્ય જીવોના હીત માટે સુખશાતા પૂછાવે. અંબડને થયું કે આ પુણ્યશાળી સુલસા છે. પરિવ્રાજકનો વેશ લઈ ઘેર વહોરવા જાય. પણ તુલસાએ ન વહોરાવ્યું. બહુરૂપો કરે પણ તુલસા ન મુંઝાઈ.
આમ કુતીર્થકોની પ્રશંસામાં અંજાવું નહીં.. આ ચાર આચાર ગુણી પ્રધાન છે. હવેના ચાર આચાર ગુણ પ્રધાન છે.
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના -
૧
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧૭.
૭
૯)