________________
જાઈનું ફૂલ પ્રતીત્ય ક્ષુલ્લક પૂર્વવત્. અચિત્ત-વન.
મિશ્ર-અનુત્તર વિમાનના દેવતા પલંગમાં સૂતા હોય તે. ક્ષાયિક ભાવ સૌથી નાનો કેમકે જીવો થોડા હોય તેથી......!
આચારનાં નિક્ષેપા કહે તેમાં લૌકિક દ્રવ્યાચાર છે. એનાથી સંસાર વધે છતાં મર્યાદાપૂર્વક કરવું. નમાવવું તે દ્રવ્યાચાર. આચાર તો કહેવાય ટીકામાં-દ્રવ્યનું પરિણામ થાય તેથી દ્રવ્યાચાર.
.
મોહનીયના ક્ષયોપશમનો ભાવ અસર જેના હોય તે ભાવાચાર. દર્શનાચાર આદિ પાંચમાં ‘આચાર' જોડી દેવો. ` દર્શન મોહનીયનાં ક્ષપોપશમરૂપ દર્શન.
ભાવ એટલે ક્ષયોપશમ. એમાં મોહનીયનો ક્ષયોપશમ જાણવો. દર્શનાચારનાં ૮ પ્રકાર એ આચારના ભેદ કે આ આઠ રીતે દર્શનાચાર જાળવી શકાય. સમ્યગ્દર્શનનું રક્ષણ મોહનીયનો ક્ષયોપશમ દર્શનને વધારવા ટકાવવા આ આઠ ભેદ છે.
૧ શંકા ભેદ દેશશંકા - જીવ દેશે કે કેમ ભવ્યાભવ્ય.
સર્વશંકા - સર્વથા શંકા
આગમ કાલ્પનીક છે.
તર્કથી સાબિત થાય તે હેતુ માધ્યમ. (નિગોદ જીવો એમાં કોઈ હેતુ ન અપાય એ શ્રદ્ધાગમ્ય છે. એમાં હેતુ નથી એમ નથી પણ પ્રકૃષ્ટ જ્ઞાન ગમ્ય છે. સર્વ ભાષાઓ પ્રાકૃતમાથી જ થયેલી છે.
૧. દ્રષ્ટ - ચાલુ વ્યવહારમાં જ અનુકૂળ
૨. ઈષ્ટ - આત્મ કલ્યાણી
·
૨ પ્રકાર દેશશંકા - સર્વ શંકા
-
૩. અવિરૂદ્ધ - સરળ, હાલ કઠીન છે. એ સંસ્કાર ટકાવવાના પ્રયત્નના અભાવ છે.
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧૭
૭૬
