________________
આની કુંચી ન મળી હોય અને પર કલ્યાણ....!
છેદસુત્રમાં છે કે “સમ્પત્તિમં ણં હાયવ્યું” કરે તો દોષ છે. પ્રકલ્પ સાધુ વ્યાખ્યાન આપી શકે. પ્રકલ્પના બે અર્થ...... કલ્પ અને સમર્થ. વિશેષે કરીને સમર્થશાસ્ત્રના પાના હાથમાં લઈને વ્યાખ્યાન પદ્ધતિ. આજે તે લુપ્ત થઈ છે. આજે જનરંજન લક્ષમાં છે.
જે “વત્તારી પરમં”િ આમાં શબ્દે-શબ્દનો અર્થ પરમ કોને કહેવાય ? પરમંગાણિ કોને કહેવાય ? એની વ્યાખ્યા કરે. પરમાત્માની આજ્ઞાની વફાદારીપૂર્વક પ્રવચન કહે. અનુયોગ અનુ=પાછળ યોગ=જોડવું. સૂત્રને અર્થની પાછળ જોડવું તે અનુયોગ.
આશ્રવ છોડવા લાયક, સંયમ સ્વીકારવા લાયક, આનો અર્થ દરેક શબ્દમાંથી કાઢવો. અર્થની પાછળ એટલે કે પરમાત્માની વાણી પાછળ સૂત્રને લઈ જવો. વાણી શું......? સર્વથા વાણીની પાછળ સૂત્રને લઈ જવો જોઈએ. આશ્રવ સર્વથા હેય... છે..!
બાર વર્ષ સુધી સૂત્ર પોરસી કરે.
બાર વર્ષ સુધી અર્થ પોરસી કરે.
સામાન્ય અર્થ કરે. અનુગમ નય-નિક્ષેપ વિગેરે કરે. કુશળતા મુજબ એને તે-તે વિષયમાં કહે.
પરમાત્માની વાણીને ઝીલવાની સામર્થ્યતા ન હોઈને પહેલા ગણધર ભ. ની વાણીનો સ્વાધ્યાય. તે પછી તે દ્વારા મોહનીયનો ક્ષયોપશમ કરી અર્થ પોરસી કરે.
"जीण वाणीए अणुओगो पकप्पं जयणाए कहो अत्थो " વિશેષે કરીને સમર્થ એટલે પ્રકલ્પ આચારમાં પ્રકર્ષે સમર્થ હોય તે. આચારની મર્યાદા રૂઢ થઈ હોય તે. (૨) પ્રકલ્પ એટલે આચારાંગના બે વિભાગ=૫મી ચૂલિકા નિશિથ અધ્યયન છે. બીજું નામ પ્રકલ્પાઈ વચન છે. જેનાથી આત્મા આચાર નિષ્ણાત બની શકે તે. નિશી=રાત્રી
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના
- ૧૪
૫૭
