________________
ચાર દ્વારા સંયમમાં ટકે. સુબંધુનું દ્રષ્ટાંત બતાવે છે. વ્યવહારથી કાંઈ ખાતો-પીતો નથી. સાધુવ્રત જીવન જીવે છે. છતાં અકામ નિર્જરા! સુબંધુએ ઈન્દ્રિયોના વિષયો ભોગવ્યા નહી. છતાં કર્મબંધ થયો. કારણ એ ભોગોને સારા માન્યા હતા. માત્ર.. મૃત્યુના ભયથી એ ભોગ ભોગવતો ન હતો. ઈચ્છાથી રખડે ન મળે છતાં ય બંધ. નિમિત્તોની અવહેલના કરવાથી જ કર્મભારથી બચાય. (વનમા નંદે એને કાઢી મૂક્યો.) ચાણક્ય મંત્રીની પ્રેરણાથી ચંદ્રગુમે એને સુનંદને કાઢી મૂક્યો. પ્રાચીનકાળમાં રાજધર્મની મર્યાદાપૂર્વક લડતાં હતાં. નંદ એની પાસે ધર્મહાર માંગ્યું. કે લડવાની તૈયારી ન હોય તો ધનમિલ્કત છોડીને ચાલ્યા (જાવ) જવું!
. આ નંદીસૂત્ર-અનુયોગ દ્વાર, આવશ્યકના ચાર ભાગ મલયગિરિના ત્રણ ભાગ આ નવ આગમ વાંચ્યા હોય તો આગમ સરલતાથી વાંચી શકાય છે. એની રૂપરેખા વિગેરે બીજા આગમમાં આવે. આવશયકાદિ થયેલ હોય તો... આગળના આગમ ક્રમિક વિકાસ થાય. નંદીના પદાર્થો જ ભગવતી પન્નવણામાં આવે.
નવમા નિંદની છોકરીની ચંદ્રગુપ્ત પર દ્રષ્ટિ હતી. એને બાલ્યવયથી અફીણ ખવરાવેલ એટલા માટે કે કોઈ એના પર મોહિત થાય તો લગ્ન કરી દેવા. એના સ્પર્શથી એ ખતમ થાય. પૂર્વે આવી રાજનીતિ સાથે કૂટનીતિ પણ ચાલતી હતી. નંદી એની ભવિતવ્યતાના યોગે લગ્ન કર્યા. ચાણક્ય વિશિષ્ટ કોટિનો-વૈદ્ય એથી એના ઝેરની અસર ન થાય. પણ એક મર્યાદા કે સાથે જમવું નહીં. એ નસ દ્વારા ઝેર આવે લાળમાં આવે. આથી આ નિયમ હતો. એકવાર જમણવારમાં સાથે બેઠા. ચંદ્રગુપ્ત વિગેરે બંને બેઠા. ત્યાં ચાણક્ય આવ્યો. પેટ ચીરી ગર્ભ કાઢે. છોકરી મરી જાય. મસ્તકમાં ઝેરનું બિંદુ રહી જવાથી બિંદુસાર નામ આપ્યું. રાજા થયો. ચાણક્યના ઔષધથી સ્પર્શથી એને અસર ન થઈ. બીજાને તો સ્પર્શથી પણ મૃત્યુ થાય. સુબુધ્ધિ મંત્રીને કલાન્તરે વેષ થયો. એની નબળી કડી શોધી.. શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧)
(૫૦)
