________________
સમ્યક્ ચારિત્ર કેટલું મહત્ત્વનું છે. મોહનીય કર્મને કાઢવા માટે કરાતો પુરુષાર્થ તે સમ્યક્ ચાસ્ત્રિ છે. એની સાથે જો જ્ઞાનનું કનેકશન ન હોય તો તેને જ્ઞાનવાળો જ કહેવાય. પણ જ્ઞાની નહીં. જ્ઞાન જેને પરિણમ્યું હોય તે જ જ્ઞાની.!
જે શબ્દજ્ઞાન મેળવે. શબ્દ પંડિતો તે જ્ઞાનવાળો..! જે જ્ઞાન આત્મા સાથે ભળી જાય અને આત્મ સ્વરૂપ થઈ જાય તે જ્ઞાની..! આત્મા અને જ્ઞાનમાં ભેદ રેખા હોય તો તે માત્ર જ્ઞાન જ છે. જ્ઞાનીના શબ્દોમાં એવો રણકાર હોય કે ભલે ગમે તેટલા ગાઢ આવરણ હોય પણ તે એકદમ ફાટી જાય. એવો પ્રભાવ જ્ઞાનીનો છે.
પૂ. દેવસૂરી મહારાજે સૂરીમંત્રનું ધ્યાન . ધર્યું..! અધિષ્ઠાયક પ્રગટ થયા. “મFએણ વંદામિ” શાતામાં છો ? ચિંતા ન કરો. તમારા સમુદાયમાં જ પાત્ર જીવ છે. બહાર શોધવા જવાની જરૂર નથી! અત્યારે નામ નહીં કહું. તમે મુહૂર્ત કાઢો. સંઘ ભેગો કરો (આખા ભારતવર્ષના સંઘને) પત્રિકા છપાવો. ઓચ્છવ શરૂ કરી નાણ મંડાવો. તમે પાટે બિરાજમાન થાઓ. તેમ બધા સાધુ મહારાજ બિરાજમાન થાય પછી હું તમને ત્યાં કાનમાં કહીશ કે આને સૂરિપદ આપો. ત્યારે તેને બોલાવશો. આચાર્ય મહારાજે ઉપર કહ્યા મુજબ બધું ક્યું. સાધુઓને વાત કરી. ચાર મંહિનાથી મારી તબિયત ક્ષીણ થતી જાય છે માટે વારસદારની જરૂર છે.
પહેલાં મુહૂર્ત કાઢ્યું... વૈશાખ સુદ સાતમનું મુહૂર્ત કાઢ્યું કંકોતરી કંકુ છાંટીને લખજો... એ પ્રમાણે સંઘે સ્વહસ્તે કંકોતરીઓ લખી.... કારણ પૂર્વે કંકોતરી છપાવતા ન હતા. આખા ભારતવર્ષમાં મોકલાવી. સર્વ સાધુઓને આમંત્રણ આપ્યું. સંઘે ઉત્સાહ પૂર્વક અષ્ટાહિકા મહોત્સવ કર્યો. ભગવાનના શાસનની કેવી ગંભીરતા છે. શાસન જેને તેને ન અપાય.
વ્યક્તિની પરીક્ષા વાત્વકલાથી અથવા જ્ઞાનથી ન થાય, શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૫
(૩૧)
