________________
છે. અંગારમર્દક શિષ્યો સાથે માર્ગમાં આવ્યા. સ્થાયી આચાર્ય મહારાજે તેમનો સત્કાર કર્યો. અવિનું ચારિત્ર એટલું સુંદર હોય કે તે અભિજ્ઞાન સિવાય પરખાય નહીં. સાંજે માંડલા પહેલાં સાધુ મહારાજ સ્થંડલ ભૂમિની વસ્તી જોઈને આવ્યા પછી માંડલા કર્યા. સ્થાયી આચાર્ય મહારાજે અભવીની પરીક્ષા કરવા માટે કોલસાની ભુક્કી પથરાવી. માંડલા=મંડલ, સ્થાનની સીમા-ઉપાશ્રય ઉપાશ્રયની બહાર ૧૦૦ ડગલાથી વધુ ન જવાય.
આસન સંથારા પાસે, મઝે-ઉપાશ્રયના ધાર, દૂ=૧૦૦ ડગલામાં આજકાલ વસ્તી જોવાની સમાચારી ભૂલાઈ ગઈ છે.
સવારનું પ્રતિક્રમણ અને પડિલેહણ સંયુક્ત ક્રિયા છે. વચ્ચે માગું કરવા પણ ન જવાય. સાંજે માંડલા અને પ્રતિક્રમણ એ સંયુક્ત ક્રિયા છે. વચ્ચે માગું કરવા પણ ન જવાય. સૂર્યાસ્ત થતો હોય તે સમયે માંડલા કરી પ્રતિક્રમણ કરવું. સવારે પ્રતિક્રમણ કરી પડિલેહણ કરી સૂર્યોદય થાય તે સમયે કાજો લેવાય તે પ્રમાણે કરવું...
પરમાત્માનું શાસન હૈયામાં વહ્યું છે એની ખાતરી શી ? જયણા ! “
તે શિષ્યો રાત્રે લઘુશંકા ટાળવા ઉઠે. કોલસાની ભુક્કી કચ-કચ થાય. પગમાં આવે.
દેરાસરમાં અને ઉપાશ્રયમાં હિંસા-અવિવેક, અજયણના સાધનો, હોય જ નહીં. તેમાં ઉપાશ્રયમાં તો હોય જ નહીં. જેમ મજીદમાં દીવો ન હોય તેમ ઉપાશ્રયમાં પણ ન જ હોય. દીવો હોય તો પ્રાયશ્ચિત....! સાધુ દંડાસનથી પૂંજીને ચાલે પણ કચ-કચ અવાજ આવ્યા જ કરે.......! શું જીવોત્પત્તિ થઈ હશે ? પણ પરઠવ્યા વગર છુટકો નહીં. મિચ્છામિ દુક્કડમ્.... મિચ્છામિ દુક્કડમ્ બોલતા હૃદયે. પરઠવવા જાય. શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૪ — —
૨૩૭)
