________________
શ્રી દશવૈકાલિકનું અબહુમાન મોહનીયકર્મ ગાઢ બંધાવે. બીજા અધ્યયનમાં સાધુ જીવનની રૂપરેખા છે. દ્રવ્યથી પેટ પૂર્તિ માટે વાપરે પણ ભાવથી વિચાસ્પા મારે આ કયારે છુટશે .?શરીરના બંધારણમાં ફસાયેલો છું... માટે વાપરવું પડે છે. એમ વિચારે
ત્રીજા અધ્યયનમાં સાધુથી શું કરાય? ૧ લી ગાથામાં ભૂમિકા. પરપદાર્થો અનાચરણીય નિષેધાત્મક બતાવ્યા છે. સંક્ષેપમાં સાધુજીવનની રૂપરેખા છે. શક્તિશાળી આત્માએ ચાર અધ્યયન મૂળ-અર્થ સાથે સમજી જીવનમાં ઉતારે પછી વડી-દીક્ષા યોગ્ય થાય. કદાચ મૂળથી ન થઈ શકે તો ૪ અધ્યયનના અર્થનું જ્ઞાન આપવું જોઈએ. ૧૭ ગાથામાં સાધુજીવનનો સાર આવી જાય છે. જેનો અર્થ ગહન છે.
પૂ. ધર્મસાગરજી મ. સા. ૧૭ ગાથાની ખાસ વાચના આપતા. શ્રી દશવૈકાલિક મૂળ પાયો છે. પાયો મજબૂત હોય તો સાધુ જીવન સફળ બને. સંસ્કૃત પ્રાકૃતનું જ્ઞાન એની પાસે ગૌણ છે.
ચૌથા અધ્યયનનું નામ ધર્મપ્રજ્ઞપ્તિ છે. બીજું નામ ષટુ જીવનિકાય ધર્મ સંયમ ધર્મની.. પ્રરૂપણાં. ચારિત્ર બે પ્રકારે ....(૧) પ્રવૃત્તિરૂપ ચારિત્ર. છઠું રાત્રિભોજનનો ત્યાગ તે. (૨) નિવૃત્તિરૂપ ચારિત્ર છે. (૨) જયણા રૂપ ચારિત્ર - જયણા - ઉપયોગની જાગૃતિ. ઉપ =પાસે, યોગ=મન-વચન-કાયાના યોગ–ઉપયોગ એ આત્માની ચીજ છે. મન-વાચન-કાયાનો આત્મા- પાસે લાવવું તે ઉપયોગ..! આત્મજાગૃતિ તે ઉપયોગ. કર્મબંધનથી છોડાવનાર છ કાચની રક્ષા એ ચારિત્રનો પ્રાણ છે.
પૂ. હરિભદ્રસૂરી મહારાજે શ્રી દશવૈકાલિક ઉપર શિષ્ય હિતા નામની ટીકા બનાવી. તે = નિર્દેશ... પાંચ મહાવ્રતનું પાલન કરનાર સાધુ.... જયણાશીલ અને ભગવાનની આજ્ઞાનું પાલન કરનાર હોય. છ કાચને આત્મતુલ્ય માનવાના છે. @ી દશવૈકાલિક વાસના-
૧ )