________________
તીર્થંકર પરમાત્માને માતા ખવડાવે પણ તેના મોંઢાની ક્રિયા દેખાય નહીં.
રાજુલ રહનેમિને કહે - “દેવરીયા મુનિવર...” પણી તીર્થંકર ભગવંતની માતા તીર્થંકર ભ. ને જન્મ આપ્યા પછી બીજાને જન્મ ન આપે. રહનેમિ..... ઓરમના ભાઇ હતા.
પહેલાં પચ્ચક્ખાણ પારીને ગોચરી વહોરવા ન જવાય. કારણ કોઇ વખતે મળે અથવા કોઇ વાર ન પણ મળે તો તપોવૃધ્ધિનો લાભ મળે માટે પારીને જવાય નહીં.
ઢંઢણમુનિ રોજ એકાસણાનું પચ્ચક્ખાણ લઇ ગૌચરી સમયે વહોરવા જાય અને ન મળવાથી ઉપવાસનું પચ્ચક્ખાણ કરે. (તપોવૃધ્ધિ)
પૂર્વભવમાં ઢંઢણ કોઇ રાજાના મુખ્ય સેવક હતા. ત્યારે ખેતરનું કામ સોંપેલું. ૫૦૦ હળ ખેતરમાં ચાલે. બળદોને છુટવાનો સમય થયા પછી પણ એક-એક ચાસ વધુ ફેરવવાનો ઓર્ડર કરે. એમ સમયસર ન છોડવાથી પશુઓના ખાવાના સમયમાં અંતરાય કરવાથી અંતરાય કર્મ બંધાયા. ચાસ એટલે એક આંટો ફેરવવો તે. તે અંતરાય કર્મ નડવાથી છ મહિનાના અંતરાય પડયા.
ઓઘ નિર્યુકિતમાં લખ્યું છે કે - ગૌચરી આવ્યા પછી ૫૦૦ સ્વાધ્યાય કરીને પચ્ચક્ખાણ પારે પછી ઘટતા ૨૫૦ અને તેથીઘટતા- ઘટતા હવે જિત્ કલ્પમાં ૧૭ ગાથા રહી છે. તે પણ બ્રાહ્મણની જેમ હરતા-ફરતાં ગણવાની રીતિ ચાલે છે. પણ તે..... અર્થ વિચારણા સાથે ગંણવાથી સંયમમાં પુષ્ટિ થાય.
સ્વઆત્મામાં વિષારણા કરે કે સંસાર છોડયા વાસનાને ઘટાડી પણ આ વાપરવાનું હજી બાકી રહયું. વિચારણા કરવાથી આસક્તિ ઘટે. ૧૭ ગાથા અર્થ સાથે ન ગણાય તો પણ ધીમે-ધીમે તો ગણવી.
શ્રી દશવૈકાલિક તારાના - ૩૪
૧૯૦