________________
વિદ્યાતિશય છે. કોની પાસેથી ગ્રહણ કરાણ ? જ. હિમવંતમાં ફલાહારી ઋષિ પાસેથી ભણાઈ આ કહ્યું છતે સંકલેશથી દુષ્ટતાથી તે ત્રિદંડર્ડ ખડડ. કરીને પડ્યું. ગુરુ અલ્પાગમ હોય તો હું અન્ય પાસેથી ભણ્યો છું એમ કહેતાં વિદ્યા પરલોકમાં સુખાકારી થતી નથી.
અશકય પિતાવડે જેમ આગાઢ યોગ અનુપાલન કરાયો. તેમ અનુપાલન કરવા યોગ્ય છે. સૂત્ર-જ્ઞાનમાં પ્રવર્તાએ સૂત્ર-અર્થનો ભેદ ન કરવો.
આગમના સૂત્રોનું સમશ્લોકોનું ભાષાંતર ન કરાય. ત્યાં વ્યંજન ભેદ ધમ્મો મંગલમુક્કીઠ તેના બદલે પુત્રં વાર મુદો અર્થભેદ માવત્તિ યાવતી નો C = વિપરામુતાત્તિ યાવા-કેચન પાખંડી લોગ વિપરામશક્તિ ત્યાં અર્થની બદલે અવાન્તિ જનપદમાં કયા રજુવાન્તા પતિતા લોકા પરામૃશક્તિ કુવે એમ કહે છે. - ઊભય ભેદ-ધમ્મો મંડગલ મૃતકૃષ્ટ અહિંસા પર્વત મસ્તકે ઇત્યાદિ. ઉદાહરણ - કુમાર અધિથતાં કુમારઃ સંધિયતમાર: એમાં અનુસ્વાર વધારે લખવાથી કુમારને ભણવાને બદલે અંધ કરવાનો અર્થ થવાથી સંપ્રતિ રાજાના પિતાની આંખ ગઈ. વ્યંજન ભેદે અર્થ ભેદ - ક્રિયાભેદે મોક્ષ અભાવ. તેથી દીક્ષા નિરર્થક છે. એમ વાદી શંકા કરે છે.. .
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - -
શ્રી દશવકાલિક વાચના - ૨૪)
૧૫)
૧૫)
