________________
સંભળાવી શકાય. માટે જ જન્મતાં જ એ.... બાળકનાં કાને પડવાથી શ્રાવક કુલ ઉત્તમોત્તમ, મૃત્યુ સમયે અન્ય નુકસાન મીન્સ અશુચિ આદિ ગૌણ કરી નવકાર સંભળાવે.
દિવંસ પ્રત્યે ૪ વાર સઝાય કરી નથી એટલે ? ચાર વાર સ્વાધ્યાય કરવાનો છે. સવાધ્યાચથી વૈરાગ્યનો રંગ વધે. તીવ્ર કર્મની નિર્જરા અને સંયમની સ્થિરતા થાય. સ્વાધ્યાયથી આશ્રવ ત્યાગ થાય. સંવર વધે. આજ્ઞાનું પાલન બહુમાન થાય. જ્ઞાન સહિતની ક્યિાથી નિર્જરા છે. જે જ્ઞાન ક્રિયા રૂપે ન પરિણમે તે જ્ઞાન-જ્ઞાન નથી. જે જ્ઞાન ક્રિયા રૂપે ન પરિણમે તે જ્ઞાન-જ્ઞાન નથી. એ જ્ઞાનગજ સ્નાન તુલ્ય છે. જ્ઞાન-ક્રિયા અભેદ છે. સાપ જોતાં જ ભાગીએ, ઝેર જોતાં જ ભાગીએ, ઝેર જોતાં જ હાથ ધ્રુજે. ક્રિયામાં જોડાયેલું જ્ઞાન આવે તેથી ઉપયોગ શુદ્ધિ પ્રભુ બહુમાન આશ્રવ ત્યાગ સંવરક્રિયાત્મક ઉપયોગ તે જ્ઞાન જ્ઞાનીથી આજ્ઞાની આરાધના આવે તેથી વિકાસ થાય. - ભગવાને કહેલી ક્રિયાઓ કરે પરંતુ જ્ઞાનનો ઉપયોગ ન રાખે તે જીવન દેશ આરાધક પણ એમાં મોહના ક્ષયોપશમપૂર્વક જ્ઞાનના ઉપયોગપૂર્વક થતી ક્રિયા તે સર્વ આરાધક. સંવરભાવની વૃદ્ધિ આશ્રવનો ઘટાડો એ જ જ્ઞાન સવરાધક બને. અંગપ્રવિષ્ટ સૂત્રના સ્વાધ્યાયનો જે કાળ કહ્યો છે. તે કાળે સ્વાધ્યાય કરે. સ્વાધ્યાય પંચવિધ-પાંચ પ્રકારનો વાચના, પૃચ્છના, પરાવર્તના, અનુપ્રેક્ષા, ધર્મકથા. વાચનાદિ ચારથી મજબુત થયા પછી જ ધર્મકથા...! ગુરુ પાસેથી વાચનાદિ કરે પછી જ ધર્મકથા. એમાં ૪ અનુયોગ આવે. ધર્મકથા એટલે પાઠ મેળવે, શંકા પૂછે, પછી ફીટ કરે, પછી ચિંતન કરે...! પછી એ માલ જગત સામે રજુ કરે તે ધર્મકથા !
અસઝાય પાળવી એ આજ્ઞા છે તેમાં કોઈ વિકલ્પ કરાય જ નહીં. અસક્ઝાય એ ગરમીમાંથી ઠંડી, ઠંડીમાંથી ગરમી એમ વિકૃત સમય હોવાથી સજઝાય ન જ થાય. હા... અનુપ્રેક્ષા થાય વાચનાદિ. શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧૯
(8)
