________________
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧૯
અનંત ઉપકારી પરમાત્માના શાસનમાં સાધુજીવનની મર્યાદા જાળવવા દશવૈકાલિકની સંકલના કરી છે. શાસનની સ્થાપનામાં બે મહત્ત્વનું છે. તે મૂળસુત્ર છે. સમગ્ર સંયમનું મહત્વ ચૌદ પૂર્વમાંથી જે લીધેલ તે આ દશવૈકાલિકમાં છે. શ્રાવકજીવનનું મહત્ત્વ ઉપાસક દશાંક સૂત્રમાંથી લીધું... ૧૧ અંગ, ૧૨ ઉપાંગ, ૧૦ પન્ના, છ છેદસૂત્રનો નાશ થાય પણ. પૂ. દુષ્પહસૂરીને આ ચાર મૂળસુત્ર કંઠસ્થ હશે. આમ શાસનની સ્થાપનાથી માંડીને અંત સુધી હશે તે મૂળસુત્ર. ભાવાચારના પાંચ ભેદમાં દર્શનાચારનું વર્ણન કર્યું. હવે જ્ઞાનાચારનું વર્ણન.... કાળે શ્રુતજ્ઞાન ભણવા માટે સમય નિયત કરવો જોઈએ.
કાલિક પહેલા અને ચોથા પ્રહરે ભણાય. યોગ કરવા પડે. ઉત્કાલિક-કાળ સમયનો ત્યાગ કરીને ગમે તે સમયે ભણાય. દશવૈકાલિક એ ઉત્કાલિક છે. ૪ કાળવેળાએ ભણાય નહીં. બપોરે ૧૨ થી ૧, સવારે સૂર્યોદય પહેલાં બે ઘડી તેમજ મધ્યરાત્રિએ ૧૨ થી ૧ સુધી એ સમયે નવકારનો જાપ. સ્તવન-સજ્ઝાય-ઈવન છાપાના વાંચન પણ નહીં.....! વ્યાખ્યાન પણ ન જ લખાય. પંચ પરમેષ્ઠી એ જીવનનો પ્રાણ......! એમના આધારે જ જીવન છે. સવારે ૨ બપોરે એક અને સાંજે ૨ એમ પાંચ નવકારવાળી ગણવાની આજ્ઞા છે.
અપવાદે નાના નુકસાનને ગૌણ કરી અશુચિમાં નવકાર શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૧૯)
૯૨
